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【明慧网2001年7月19日】
1．1999年4月25日 两年前的425，即1999年的4月25日，在中央信访办门外、北京中南海的围墙外面，自发地排起了一长列年龄不一，特征各异的中国公民，人数上万。他们是一群以“真善忍”为行动准则的法轮功修炼者，来此向最高领导阶层反映他们在天津的修炼者被执法部门的公安人员无端抓捕，殴打的情况，请求最高领导人保障宪法已允诺保障他们的信仰权利。 仅从他们的外在表现上来判断，可以说他们是中国百姓中道德最具规范，举止最为文明的一个整体：自发排列的队伍秩序井然，安静平和，他们离开后的地面不留片纸，甚至连维护秩序的警察扔下的烟头都被他们清扫一净。理性的百姓们得到了一位理性总理的会见，给予了他们一个理性的答复后，他们各自散去。事情得到了圆满的解决。 在因法律不健全而产生的这一中国特有的政民对话方式的上访历史上，可以说这是规模最大、最理性、最平和，也最圆满的一次上访，得到了众多西方媒体的高度评价。从中即可以看出历经政治运动而公德意识麻木的中国百姓的人性反省，亦可看出历来以权力治国的政府法律意识的复苏和尊重民主的诚意。一名学者这样说：“425使我惊异不已。这么多人表现出来的高度自觉性和牺牲精神，使我看到了中国的希望”。 2．镇压与抵制 可悲的是，中国最高领导人江泽民将这场政民良性对话视为对其独裁权力的威胁，自425事件之后，转而镇压善良的法轮功群众，充份暴露了独裁者的脆弱，多疑，狭隘，妒忌，专制，凶残和暴虐。秦始皇的焚书坑儒，纳粹的法西斯酷刑，文革的挑动群众斗群众，六四的杀戮学生市民，谎言，谣言，阴谋，从1999年7月的大规模逮捕，到2001年2月一手制造的天安门自焚事件；从臭名昭著的“马三家”式劳教转化，到掩耳盗铃式的小学生百万签名；从苏维埃模式的精神病院药物迫害，到对女性修炼者惨无人道的性虐待，一切邪恶的手段无一不被用来迫害自己的人民。两年中，已知的因虐待致死的已有193人，其中有年近70的老人，也有不满一岁的婴儿；被判长期囚刑的近400人，被送往精神病院的愈千人，被非法强制劳教的过万。被拘禁的无可计数。 独裁者惯用的残暴曾使民众沉默。文革的排斥异几政治斗争中，国家主席被打成阶下囚时，人们沉默了，这场恶梦持续了十年；六四的反腐败呼声中，学生和市民躺在了枪弹下，人们闭口了，六四的冤屈掩盖了十年；然而对法轮功的这场迫害却再也不能使这群修持“真善忍”原则的法轮功群众放弃良知，对他们来说生命的意义无疑就是回归崇高的人性。700天中，他们用真诚和善良，平和地而又是坚决地对江泽民发动的这场邪恶进行着抵制，就如同华盛顿邮报所报道的山东潍坊的那位58岁的陈子秀，连续的殴打后几乎失去知觉，被要求放弃对真善忍的信仰时，“坚强的摇了摇她的头”。她因此被迫在雪地中受冻并于2天后死去。黑龙江省小学生藏浩然在被学校要求写反法轮功作文时，坦然写上“法轮大法是正法”而被开除学籍。母子双双惨死在劳教所的王丽喧孕期中8次去北京上访，只为告诉政府“法轮大法是正法”。生前在北京工商大学任教的教师赵昕只为向人们证实法轮大法是正法，公开炼功被殴打致残，经过6个月的极度痛苦后去世。黑龙江青年任鹏武只为告诉人们法轮大法真相被呼兰县警察谋杀后割除身体器官。他们用生命体现出的伟大告诉了人们真善忍的力量。 3．承认和支持 随着江泽民将迫害，抹黑法轮功的行径扩大到海外，这场正邪的较量也有了更广的范围和更深的意义。在海外，了解了真相的越来越多的政府、机构、组织和善良的人们不断站到正义的一边，加入到维护人权、抵制暴政、反对迫害的行列中来，给予了法轮功以极大的支持和赞誉。除众所周知的法轮功创始人获本年度诺贝尔和平奖提名外，仅美加，澳洲便有约300个地区发布公告授予法轮功“法轮大法日”等荣誉。3月14日美国历史最悠久的人权团体自由之家隆重嘉奖在中国大陆受迫害而为争取信仰自由进行和平抗争的法轮功团体及法轮功创始人。法轮功甚至走上了大学的讲台。所到之处带给人们健康和平和。 4．进一步的呼吁 本次日内瓦人权会议上17个自由世界国家提议谴责中国的人权问题。然而由于江泽民政权不惜花费利益，逃脱了联合国人权组织对中国的谴责。中国在递交给联合国的人权白皮书上声称：2000年是具划时代意义的一年…见证了中国人权事业上的持续进展。这意味着谎言仍然在世界上堂而皇之地表演，也意味着仍有众多的国家在良知和利益面前选择了后者，更意味着将有更多坚持真善忍信仰的人在江泽民暴政下失去生命。 正如黑人领袖马丁．路德金所说的“我们这一代不仅将要为那些充满憎恨的言辞和恶人的行为而后悔，还要为那些好人们可怕的沉默而后悔”。没有什么比面对他人的苦难无动于衷而更可怕了。今天已有193位奉行真善忍的生命被虐杀，明天不应有第194位的出现了。邪恶最害怕的就是正义。为此我们呼吁更多的人们加入到支持正义的行列中来共同制止发生在中国的虐杀。因为这也意味着正义在世界上的胜利。
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