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【明慧网二零零一年五月二十六日】近来看到了许多同修用正念和功能除恶的文章，其中提到了一个很重要的问题，就是有时候正念不够强，除恶就费劲，甚至没有作用，尤其是小弟子的感受，对这一点写的很明显。
由此，我对正念有了一些认识。 首先，我想到我们是溶在大法中的生命。别的生命在宇宙中都是普通个体，当然也是有种种联系的，但是我们的生命是为大法而确立起来的，是真正与法溶在一起的，当然我们如果修成，就是一个个体的佛道神，但生命的根本，却因大法而成一体的。那么，我们的正念，真正的正念是我们生命的最根本发出的，也就是源于大法的，也就是无坚不摧的。大法粒子的真正正念就应该是「真善忍」大法作用于宇宙的体现，破坏大法的生命一定要被淘汰，一定要被清除！ 当然，在过去的一段时间中，大法弟子的能力都是被锁着的，但是，从师父的〈道法〉经文发表以至〈大法弟子的正念是有威力的〉经文发表，已经把这扇门打开了。大法弟子在所有空间都要真正参与到正法中来，也就是说，从修炼的过程中来讲，不再有任何的限制了，一切全都打开了，就看你如何去做。 剩下的，就是自己对自己的限制了，就象过去有弟子在做证实法的事之前，总是「习惯性」的按照邪恶势力的安排去考虑，「一定会」被抓被打，「肯定会」承受不了，会做出对不起大法的事，等等。在做之前，自己的观念就给自己造成了很大的阻碍，邪恶的东西就此开始钻空子，种种不好的、不正的思想就会翻上来，搞的也做不下去了，即使强为，效果也不好，还会被旧势力钻了思想的空子，加倍迫害，那就真的承受不住了。（当然，只是举例，在做证实法之事时，用正念去对待，同时小心谨慎一些，也是不给邪恶任何迫害大法弟子的空子。） 再举一个例子，就象学生做题一样，老师教给了一套解题思路，又反复去训练这套思路，那么在解题时就会习惯性的这样走，但是往往有一个弊病，就是会造成人对自己的不相信，有时一眼就知道那道题的答案，却不敢相信自己，非要按部就班的再来一遍不可，就会耽误了时间，也费了很大的事。 我们不要人为的限制自己，就是不要让自己的后天观念和在人中养成的习惯性认识来束缚自己，正确认识自己的能力是来源于法的，并不是自己能够如何如何，但是作为一个大法粒子，我们就行！在除恶时也不必要有什么既定的过程，也没有可能自己会怎样，或能力不足，这些都是观念，都是阻碍自己的，因为对于大法粒子来说，没有任何其它的可能性，除恶就是除恶，而且是一定要除干净，因为我们的力量源自大法，只要我们坚信能，就一定能！这就是正念强不强，其实也就是一个能否坚信大法、坚信师父的考验！ 同时，我还注意到，在除恶中，有经历的同修都注意到除恶的关键是在于正念强不强，而师父也告诉过我们「大法弟子的正念是有威力的」，其中并没提到能力限制的问题。因为我们不是个体生命在修炼，是为大法而确立的生命，是溶于大法的生命，一切能力源于大法，那么，对师父与大法的正信有多坚定，就能把大法的力量发挥出来多大。 另外，我悟到，真正的无漏就是金刚不动的。如果有什么因素能干扰了大法弟子，不是因为那些因素能强过了大法弟子，而一定是魔钻了大法弟子还有漏的空子。一切都是大法造就的，一切都是在大法之中的，魔在魔变之前也是因大法特性而存的，而有的魔就是大法为宇宙众生而成的因素。而魔在彻底背离宇宙特性之后，就不会再存在了，因为它脱离了成就它生命的根本因素，一定会解体。背离了「真善忍」特性，就相当于剪断成就它生命不同层次的生命物质之间的纽带，彻底背离了大法，那么成就它生命的纽带层层都不存在了，直至它生命的根本，那么它也就没有任何形式的生命存在了，所以，背离宇宙大法的生命就不能再在宇宙中存在了，就会被销毁，不光原因是它自己造成的，连销毁过程也是它自己在不断背离宇宙特性的过程中不断解体而形成的，直至终尽。那么，一定层次中的生命会在生命过程中有各种「债」，就象三界中有业力的因素，宇宙法则不允许生命不还，那么在层层解体之前，还要让它先还尽。不是不慈悲，而是它在解体后不能和宇宙再有任何关系，宇宙众生都是有联系的，包括所有时空，才形成了圆容的宇宙，那么宇宙要从新形成圆容的整体，就不能和解体生命再有任何联系，那么这些联系都得断掉。而生命因为彻底背离「真善忍」，也就是「十恶不赦」才会解体的，没有任何善的因素要断掉，而只有恶的因素要断掉，那么，生命在解体前，也就都只会有一个被层层销毁，痛苦还债的过程。 那么也就是说，大法的原则决定一切，所以作为大法弟子来讲，不存在在迫害（当然是指不同空间邪恶的败坏与破坏）面前为弱势的情况，那么被干扰就是有漏。所以，真正的无漏就一定是金刚不动不破的。因为符合宇宙特性的，就有了存在的根本，决不会被背离宇宙特性（失去存在根本）的所压制。 那么，为什么现在的魔没有自己解体而还是要各层生命去主动清除呢？我悟到，一个完全失去了成就生命的因素的生命，最终是一定要解体的，但现在的情况比较复杂。因为在正法时期，之前大面积的宇宙发生败坏，就不象个体生命解体那么简单了。如一个个体生命要解体，它存在的环境还要维持住它，让它把所有的联系，也就是债全都了结，才能让它解体，就是说，在特殊的时期也会有一些因素存在，不是直接進行的。就象有魔的存在，才能修佛，在魔的干扰中看弟子如何对待，看众生如何对待，是去维护大法、消灭邪恶，还是事不关己，还是助纣为虐。那么在正法时期，还要确立同化大法的生命的存在的良好基础，那么，生命是在除恶中经受考验，同化大法，当这一切都确立后，邪恶就不应该存在了，法不再维持着它，它就会解体。由于我们是正法修炼，我们的修炼在除恶正法中進行，当一切邪恶都清除干净时，也就是这一切都确立的时候，那么，邪恶不应该存在了的时候，它们已经不存在了，这一切相辅相成的進行完的时候，正法就完成了。 那么，针对于修炼结束后，失去生命根本的魔会因为法不再维持它们早就应该解体的生命而解体，这一切，由在修炼中的大法弟子做了，师父把法要做的留给了大法弟子去做，这是我们在正法中修炼的内涵，是师父真正把我们作为一个大法粒子来对待，是师父的伟大慈悲，也是我们最大的荣幸。同时，师父使宇宙中的生命成为了大法粒子，溶于大法之中，也是真正使宇宙具备了圆容不败、自动修复的能力，因为大法是圆容不败的，而宇宙是由大法粒子组成的。 当然，不是所有众生都有幸成为大法粒子的。师父讲过：「如果你的身体别说有那么大部份的身体已经把他修好了，就是有一点点，哪怕有一个人体细胞达到了三界外那个境界（三界外就是罗汉了，达到罗汉境界的那个细胞），他都会主宰你整个身体。因为你的身体的其他部份都是三界之内的很弱，他是高级生命，他很强嘛，他会主宰你的整个思想。你的一切言行都不是人的行为，都是神的行为。」（《法轮佛法（在欧洲法会上讲法）》）所以，我们作为大法粒子，是要起这个作用的，师父把我们提到这样一个高度上来，所以真是我们的最大荣幸，也真正是「既严肃又关键」啊。 以上是个人当前的体会，可能有悟的不对的地方，一方面请看到同修慈悲指正，另一方面我会今后在正法修炼中继续证悟。
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