【明慧网2001年2月3日】 三、衰败政治的死路五四以后,西方的民主法制思潮传入中国。许多人从现象入手,认为西方的社会安定,人民富裕的结果是因为实行法治的结果。因此,中国也开始加紧立法工作,开展法制教育,同时以共产主义学说对老百姓进行道德教育,希望籍此走上长治久安之路。本质上是古代“仁治”与“法治”相结合的翻版。
但中国目前道德教育的基础不象古代一样告诉人善恶有报,而是基于空洞的说教以及媒体宣传的个人典型。同时随着社会道德风气江河日下,执法部门把责任做为特权,出现了执法犯法,甚至黑社会渗透政法系统的现象。并且“以言代法,以权代法”之事已经见多不怪了。所谓“社会主义法制国家”沦落为一个彻底的“人治”国家。有人因此针对社会乱象提出“乱世用重典”的说法,正如老子所说:“法令滋彰,盗贼多有”。
其实,深入考察会发现,西方社会安定的原因还是来自人们对神的信仰和敬畏,而辅之以法律。信仰为纲,法律为目,纲举目张。举例来说,在美国生活过的人都知道,在美国写个人支票非常容易,在银行很容易就可以印几百张个人支票。付账的时候,在支票上写上金额,再签上名字即可。我在第一次给人写支票的时候曾经问对方,“为什么你相信我呢?万一我帐号上根本没有钱,只是给你开个空头支票怎么办?”他的回答是:因为支票上有我的名字,如果我行骗就会在数据库中留下污点记录。其实很多中国人对此并不以为然:托个人,花一点钱,把污点记录抹掉,在中国这样的事情很普遍。
一个制度制定得再严密,最后执行制度的还是人。只要执行制度的人变坏了,比如警察与小偷沆瀣一气,管数据库的人在受贿后可替人清除污点记录,媒体可以受贿后搞有偿新闻而不执行舆论监督的功能等等,结果一定是社会大乱。就象李洪志大师说的,“你警察多得将来一个人看一个人,他人心照样不好还是要干坏事。警察也是人哪,那警察本身他也有干坏事的,大家怎么办?那法官也是常人啊,那法官也有干坏事的看谁管?”
而在西方发达国家,仍然有大约一半左右的人信仰天主教或基督教,他们相信上帝“无所不在,无所不知”,他相信他做了坏事可能会逃过人的法网,却逃不过上帝的眼睛,因此上帝会惩罚他,甚至可能让他下地狱,他自然不敢做坏事。其实,在中国古代也一直流传着这样的话,叫“密室私语,天闻如雷;暗室亏心,神目如电”。回首历史可以看出,即使在中国实行“仁政”时期,人们仍然保持了一些对神的信仰,而正是这种信仰将人类道德维系了几千年没有崩溃。
相反在现今的大陆,大家有目共睹的就是由于共产党一直以“进化论”破除人们对神的信仰,文革时的“破四旧”扫荡了人们的传统道德约束,从而使人陷入无信仰的拜金主义和物欲横流之中,且执法者本身作奸犯科,许多共产党员本身道德沦丧,整个社会的道德水平的下滑一日千里。现在,一谈到中国由“无神论”引发的腐败政治和社会乱象,就让人扼腕叹息。
四、法轮大法--回归善良本性,超越政治
回顾历史,我们不难得出以下结论:天下本无政治,五帝唯以道德治国,而从“前政治时期”过渡到儒家的“仁政”,直到目前的“暴政”是一个治国体系走向衰败乃至崩溃的过程。这种思想,老子在二千五百年前就曾经提出过,所以『道德经』中说“太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。”
物极必反,在如此腐败堕落的社会环境下,出现了力挽狂澜、再造乾坤的高德大法---法轮大法,为人类回归自身善良本性、走向超越一切政治的社会提供了新的契机。
法轮大法本身的主张注定了他与人间政治无缘。李洪志大师告诉弟子“修炼的人无须管人间的闲事,更不要参与政治斗争。”“也不投靠任何国内国外的政治势力。”(见《法轮佛法精进要旨》之“修炼不是政治”),但是法轮功的精深法理阐明了生命和宇宙极微极宏的奥秘,讲出了另外空间真实存在的佛、道、神,并清楚地阐述了善行恶行给人带来的结果。相信他的人会依法修行,回归到超越人类社会,而达到天国世界要求的无私无我的高尚道德水平。
许由逃禄不仕,悉达太子为求佛果放弃王位出家修行的故事也告诉我们,相信天国存在和善恶有报的人,立身行事就会以深远永久的眼光努力达到美好的天国对他的要求,而根本不会看重人间昙花一现的财富、权势和荣华,更不会为了个人在人间的私利而损害他人利益,甚至作奸犯科。因此,法轮功清楚地阐述道“修德于天下方可治本”(见《法轮佛法--精进要旨》之“修内而安外”)。
李洪志老师在『转法轮』中说:“我们人人都向内去修的话,人人都从自己的心性上去找,那做得不好自己找原因,下次做好,做事先考虑别人。那么人类社会也就变好了,道德也就回升了,精神文明也就变好了,治安状况也就变好了,说不定还没有警察了呢。用不着人管,人人都管自己,向自己的心里找,你说这多好。”“如果人人都向内心去找,人人都想自己怎么做好,我说那社会就稳定了,人类的道德标准就会回升。”
自大法传出后,修炼者的道德回升有目共睹,真可谓“佛光普照,礼义圆明”。大法弟子不但没有违法犯罪的,而且在日常生活的小节上,也都能严格自律,为他人着想。大法的内涵正因此为越来越多的人们所了解。现在大法已经洪传到40多个国家,受到包括中国在内的各个国家政府的褒奖近450份。展望未来,可以预期,当法轮大法的真相大白于天下的时候,必然会有更多的人走入大法修炼,人类的道德也将会整体回升,非是一个国家或民族的问题。人类道德下滑后出现的人间的政治也将随着不道德的消亡而消亡。届时,会有大德之士接受天赐王权,以德治邦。“纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃”,所有试图阻挡这一历史潮流而动的恶人必将遭受到应得的报应。
(原文结束)