【明慧网2001年2月26日】22日《信报》刘晓波评论文章:中共镇压法轮功本来就是独裁者的「权力恐惧综合症」的过敏反应,是一切专制制度虚构敌人进而制造敌人的统治传统在当前的延续。但是,改革开放以来,除了「六四」大屠杀之後的高压时期,要求人人过关的表态之外,这种恐惧还很少通过全国性的批判来进行如此淋漓尽致的表达。因为邓小平时代对毛泽东时代的全民动员式的大批判政治也有切肤之痛,所以邓小平在执政後才从《宪法》上废除了赋予群众性大批判运动以合法性的「四大」。邓小平万万没有想到,他钦定的接班人出於山穷水尽的无奈,现在又不得不玩起毛泽东时代的政治游戏。●重现忠心运动
正当江核心对於愈镇压愈顽强反抗的法轮功一筹莫展之时,天安门自焚事件给了中共一个完全不是借口的借口,使他们似乎有理由(尽管只是强词夺理的理由)把惊惧万状的心理通过强权转嫁给全社会,恐惧和既得利益的双重要挟,使全国上下只有一个歇斯底里的变态声音——坚决拥护和坚决批判,类似文革时期的大批判和表忠心运动又如火如荼地展开,咬牙切齿的语言暴力又在全社会复活,小康时代和互联网时代的大陆中国,再一次倒退回「以笔作刀枪」的毛泽东时代。然而与文革不同的是,文革时的全国一致表态还有几分盲目的诚实,而现在的人们则不得不向自己的良心说谎(如果大陆中国人还有良心的话)。
●发动出卖良心运动
这是改革开放以来,继「六四」大屠杀的人人过关表态之後,又一次由执政党发动的全社会公开的出卖良心运动。当中央电视台播放着各地声讨法轮功的百万人签名活动,当各级组织和各类协会召开批判法轮功的各种座谈会,当大中小学向全国的青少年发出「校园拒绝邪教」的公开信或倡议书……之时,我们这个古老的民族已经坠入了万劫不愎的道德沦丧深渊。
也许,因为笔者本身还自认为是个知识分子,所以在观察中共发动的对法轮功全国性声讨时,对知识界的反应更为关注。二月十日的大陆各大报刊都发布了中国作协召开的在京作家揭批法轮功会议的消息。我看了<<光明日报>>等中央级大报的报道,真的很佩服中共宣传机构的智慧,居然把两个曾经是死对头的著名作家揭批法轮功的言论放在同一段落里,……
●最怕是知识群体腐烂
虽然在媒体上这样处理两个曾经是文坛死对头的报道未必能使王蒙和马拉沁夫满意,但是,在揭批法轮功这样事关党、民族、国家稳定的考验面前,作为党员的王、玛二人,应该而且必须抛弃个人恩怨,想不一起表态都不可能。老左派玛拉沁夫的义愤还能让人理解,而谁会相信像王蒙这样自称社会良心的大作家,其义愤填膺是完全出於真心?
据报载,王蒙认为,与邪教的斗争能否取胜,不仅要深入揭批,更重要的是作家应该为人民提供更多更好的精神产品。如果你在私下要问这些自称有理性有良知大作家的真实看法时,他们不会承认这是在强权的威逼利诱之下对自己的良心说谎,反而会声称那是他们对自焚事件及法轮功的真实看法。
还有什麽样的制度比逼著人们向自己的良心说谎的制度更野蛮呢!还有什麽样的知识分子,比用谎言来掩盖谎言的人更懦弱更无耻呢!还有什麽样的民族,比这种权力与知识相互结盟的说谎更堕落呢!政治权力的腐烂还不能完全证明一个戾族的彻底堕落,人们还可以寄希望於社会良心的道义力量,而一旦代表社会良心的知识群体也腐烂了,就是上帝也救不了我们。
或者从来没有过人的生活的人们,也就谈不上人的良知,向良知说谎就更无从谈起。