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威海公安经过了周密策划后，在刚刚进入新世纪的第一天，在没有任何理由的情况下，组织了对法轮功学员的非法大搜捕。他们执法犯法，践踏法律，敲不开门就破门而入，破窗而入，有的学员家门锁被撬坏了，门板劈了，有的是从学员家后窗跳进去的，每到一家就象当年的土匪一样，把屋子里所有的地方、家具、角落翻个底朝天，整个屋子乱成一团。有的箱柜门都被撬坏了，劈掉了，到处是一片狼藉。他们进门就给大法弟子戴上手铐，关上房门乱翻，随意拿走东西，最后把人强行带走，在零下十几度的天气下，有的恶警不让大法弟子穿外衣和鞋，赤着脚被拖上了车。当学员呼喊抗议时，他们就把衣服蒙在学员头上，堵上嘴按在车上不让动，并不让穿鞋铐在派出所外街道的树上。有的家里人不是炼法轮功的也被他们无理带走。并私下用打骂、威胁、逼供等流氓手段给法轮功学员加上莫须有的罪名。

这一轮迫害中有五十多名学员被抓关押，有的关半个月，有的关一个月，还有的判劳教，被抓学员全部被抄家。在被抓提审时，恶警随意打学员，侮辱学员人格。有的学员被非法提审三天三夜不让睡觉，大搞精神体罚。有的恶警谩骂大法和师父。为了抗议公安的违法行为，学员们在关押期间进行绝食抗议。

在这场迫害大法弟子的过程中，表现特别邪恶的警察有刘杰、刘金虎，还有城里派出所的王指导员。在抄家中他们不但把多次搜捕中残存的大法书籍洗劫一空，还趁机抢走了一些与修炼无关的其他东西。如：有的学员家祖辈几代传下来的一千多枚“大头洋”（钱）；有的想抢学员的钱，被学员发现夺了回来；有的拿走小孩玩具橡皮泥、“鞠萍姐姐讲故事”和歌曲磁带几十盘；有的把座垫都拿走了。有的恶警心理变态，专门想窥测别人的隐私，还有的没有人性地吓得孩子直哭……，真是当年侵华日军践踏中国人的惨景重演，只不过这次是中国人迫害中国人，真是触目惊心。 这就是人间败类江泽民所吹嘘的“中国人权最好时期”。

当然在“执行任务”中，也有一些干警不凶不恶，不打不抢，可以看出他们的无奈，这也许正是大量讲清真相的作用吧，使他们明白了善恶有报的天理。

(中国大陆弟子供稿)

<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2001/2/18/4544.html>

2001年2月11日大陆综合消息

1999年7月20日以后，天安门广场上开始增加包括便衣、警察在内的各种警力，呈网格状布置，执勤人员相对固定在一定范围活动。2001年前后，增加的警力至少有一部份是从各区县补充抽调的，被抽调的警察一般是一个月调换一次。

2001年自焚伪案发生时，正巧北京密云县的一名警察在离自焚现场很近的地方执勤，亲眼目睹了有人往自焚者王进东的头部浇汽油，当时他惊呆了。他回家后就跟家人讲述了此事，并十分气愤地说：“政府怎么能这么干呢？”

尚庆岭

莱芜市看守所是一个人间地狱，许多学员受尽酷刑折磨。里辛镇学员尚庆岭，男，现年38岁，因坚持修炼于2000年12月28日被抓， 关进男11号监室。尚庆岭拒不写悔过书， 并绝水绝食， 以示抗议。在第九天被带上刑具（手棒子和脚镣）， 灌面糊汤，致使肺部， 气管感染化脓。释放后， 在医院抢救无效于2001年元月31日死亡。

我们是吉林省、榆树市王先友的亲人，朋友。王先友于2000年2月因集体炼功被非法拘留、非法劳教，王先友修炼后身体健康，在奋进劳教所，因干重活被砸伤，躺在床上不能动。2001年1月份，突然接到王先友死亡的消息，我们去劳教所查死因，他们只说是死于心脏病。无论王先友是在长期高压下导致死亡，还是遭残害而死，吉林省劳教委及奋进劳教所都有不可推卸的责任。王炼功锻炼身心，却被扣上扰乱社会秩序罪被劳教，失去一切自由和权利。为了制止这种助纣为虐，乱治无辜使人致伤、致死的行为，我们强烈要求：1、依法惩处那些执法犯法的人员。2、 调查事实真相。3、 立即停止有关部门、有关人员乱抓、乱打、非法残害无辜的行为。

江泽民制造铺天盖地的谎言，制造了漏洞百出的天安门自焚事件欺骗愚弄百姓，警告那些追随江泽民无知作恶的公、检、法人员，不要借口是上边的命令就胡作非为，苍天有眼、善恶有报，所有的恶债都要偿还！停止作恶，悬崖勒马莫作江的殉葬品是你们唯一的选择！

2001年2月4日

最近，山东省莱芜市一小撮邪恶势力，对法轮功群众的疯狂镇压达到了登峰造极的地步。自2001年元月至发稿之日，仅莱城区就有51名学员无辜被刑事拘留，78人被治安拘留。段崇华，冯磊，王慧，李松岑，孟广宝， 窦丽云，刘红英，周秀芹，许印荣等9人被劳教，近百人被罚款1千元至1万元不等。许多学员被逼得无家可归，妻离子散。

恶警柳青任莱城公安分局政保科长，伙同张圣材，为了达到捞取政治资本牟取私利之目的，自元月份开始带着一伙流氓恶棍，对法轮功群众乱抓，乱捕，乱搜，只要说炼，就大打出手，带上手铐，拉上警车，送拘留所。1月9日下午1时许，女学员王慧，骑自行车送7岁的孩子到学校考试被这伙暴徒突然袭击，按在泥水里， 带上手铐毒打后送到了看守所（现已被劳教）。 被治安拘留的学员其家属如不给柳青私下送现金500元以上，就转到即看守所，在看守所对学员提审时，采用电击，拳打脚踢，向学员身上泼凉水，反铐在水泥电线杆上等酷刑摧残。交通局48岁的女职工刘红英无辜被抓，被提审时，因坚持修炼。被柳青一伙暴徒连续毒打了3个小时之久，刘红英双耳被打聋，脸被打肿淤血，鼻梁骨被打伤，双脚肌肉被打烂，出血，水肿，胸，背部全被皮鞋踢得青紫，惨不忍睹。

1. 山东省莱芜市新任市委书记李玉妹
2. 山东省莱芜市政法委书记张正泉办公室电话：0634-6213034
3. 山东省莱芜市公安局总机：0634-6212461
4. 山东省莱芜市公安局政保处处长高明阳办公室电话：0634-6221304 或 0634-6212461转。宅电：0634-6212461转3014
5. 山东省莱芜市公安局莱城区公安分局总机0634-6227184
6. 山东省莱芜市公安局莱城区公安分局分管局长张丙寅
7. 山东省莱芜市公安局莱城区公安分局政保科柳青办公室电话 0634-6227184 转政保科宅电：0634-6227184 转5131
8. 山东省莱芜市看守所所长 邮编271100

1. 天津地区春节前进行过一次大搜捕，凡坚持炼功的一律被非法抓捕。2. 北京地区的看守所严重超员，连基本的睡眠条件都无法保障，因此，部份弟子（尤其不愿说出姓名住址的）被送往天津。3. 近期国内在搞的签名活动实际上是一种派下来的行政活动，上至党政机关下至街道老太太都被动员起来。尤其街道老太太，直接入户让你签名，对于一般人来说，不签就意味着与政府为敌，在中国这样一个国家，有多少人敢如此呢？

据内部消息，深圳市政府、公安局已召开会议，决定在近期对市内所有法轮功学员展开新一轮的非法搜查行动，希望深圳法轮功学员引起警惕，用正念去对待，不给邪恶可乘之机。

<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2001/2/16/6712.html>

　　他说：“现在看新闻有个诀窍，你得倒着看，真的是假，假的是真。”

　　“工人卧轨、农民暴动，不是新华社不知道。这种消息绝对不能让老百姓知道，也不许外国媒体把消息传进来。”“中国百姓知道了这些消息，苏联解体的事就会在中国发生。”

　　“中国不像西方国家有新闻自由，骂总统没关系，中国新闻是受党监控的，得听指挥，谁的文章不掺水分，立即会遇到麻烦。”“你把天安门自焚事件的录相放两遍，冷静地看看，你会发现不过是制造轰动戏，动机是不可告人的。”

　　“法轮功是让最高领导最头疼的事，压不住，抓不完。早就安排转移视线：象杀父母啦，吃人肉啦，剖腹找法轮啦，都没引起轰动。”

　　“这次自焚倒是轰起来了，原因是春节期间用人盯人的办法把炼功的盯住了，使他们出不了门，说不了话。但是这个办法涉及精力太大，容易引起反感。只能维持几天，长了不行。但是在国外遇到了麻烦，特别是美国政府反应强烈，国外媒体也不相信，提出很多疑点，时间越长越会引发负面反应。中国是国际人权组织的签字国，不准国际人权组织等第三方调查有困难，能否挡得住还是个问题。国内从上层到基层对法轮功的态度也不一致，高潮一过，从内部会引起反弹。只能速战速决。”

　　“为了管住法轮功学员，这个春节让各级人员日夜加班，搞得精疲力竭。宣传要是过了头搞起群众斗群众，局面失控，更是可怕，下岗的工人，受气的农民，下岗的机关干部都会出来讲理，经过一年半加班的街道干部厌战了、警察疲塌了、新闻老记也躲避了，各级干部都提心吊胆不抓怕下岗，抓了怕沾包。把根本不是敌人的人当敌人打，超过文革打击面的百倍，上面催的越紧，底下的人越心虚。谁也不知道该怎么收场。”

　　“别看电视怎么宣传，电台内部都不信。电视台工作人员的家属、亲友、有几个家里没有炼功的，谁都知道炼功的是好人。只是迫于压力不说就是了。到平反那一天一切的理都将倒过来，真相将大白于天下。”

(大参考总第1103期) (2001.02.06)

<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2001/2/14/4610.html>

1月3日晚，北京气温降至零下11度，在北京蒲黄榆派出所里却发生了一起令人发指的邪恶行径，在这里，已被置留了50多个小时的已绝食绝水3天的来自各地的9名法轮功学员被警察叫起面壁站立，鼓风机不停地向室内吹着冷气，即使这样，法轮功学员忍受着这无名的痛苦，希望能唤醒它们的一丝正念和良知，可是这帮没有人性的警察们不仅没停止他们的邪恶行为，且魔性大发，把我带出置留室，警察问我为什么不报姓名和地址，我坦然答到：不愿给各级政府和公安、家属亲人施加压力，不让群众斗群众，也希望你们能停止自己的邪恶行为，不要帮坏人干坏事，为自己生命的永远去想一想，打击善的一定是恶的，在这一次正法当中，每个生命都在摆放自己的位置，善有善报，恶有恶报，等到报应来时，只怕你们后悔也来不及了。这帮警察不听，开始对我连续抽打嘴巴，并把我按在椅子上，用电棒猛抽，抽得我全身发紫，直到这帮警察打得自己累了，把我拖到风口子处，用冷水从头淋到脚，并把衣服拉开往里灌，它们嘴里还叨着：零下11度，看你说不说！我对他们说到：“我要曝你们的光，让全世界的人们知道你们的丑恶行为。”这帮邪恶之徒听了气急败坏，把我按到地上，又是连浇三盆冷水，在外面冻了半个晚上，随后让我穿着湿衣服在开着鼓风机的房内呆着。

丰台区蒲黄榆派出所所长姓李，警号：042000；另有警号为041973、041971、041988的邪恶警员参与了这一事件。

<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2001/2/13/4630.html>

【明慧网2001年2月11日】
时间：2001年元月十三日上午9：30-下午1：00
地点：湖南省郴州市嘉禾县
邪恶导演：
嘉禾县公安局长邓旭光 (办公室电话： 0086 735 6622572)
嘉禾县公安局政保股长：王社清(宅电：0086 735 6624909)

元月13日上午9：30许，县公安局，政法委部份邪恶之徒将６名大法弟子五花大绑并胸前挂黑牌及一名拐卖人口的真正犯人押上大卡车，送到县人民法院十字路口（县交通要道）开宣判大会，实为诬蔑法轮功的大会。会上，邪恶之徒宣读了＂郴州市关于ＸＸＸ的决定＂之类的恶毒文件，判处每个大法弟子１年半的劳教，６名大法弟子是因按《宪法》赋予公民的权利上访或向世人讲清真相而被关押的（一两个月不等），继而被判了劳教．他们是：李尚英（女），曹锦凤（女），肖ＸＸ（男），李ＸＸ（男），李ＸＸ（男），ＸＸＸ（男）．大法弟子们个个脸上祥和平静 ，面带微笑．李尚英从内心深处喊出了＂法轮大法好！＂以期善良人们的觉悟。之后，邪恶之徒将大法弟子押往县城主要街道及市场游街，用高音喇叭播放着诬蔑大法及师父的陈词滥调，引来不少不明真相的人驻足观看．而拐卖人口的男犯人被宣判１０年刑期后便被带回了看守所．形成了一种鲜明的对比。这是一起严重的践踏人权和法律的执法犯法事件，似乎炼功健康身体，纯净思想，做好人比拐卖给人口还坏，是典型的文革式的群众斗群众的做法，把善良的老百姓导向邪恶．我们真诚的呼吁所有炼功家属能站出来，制止邪恶！同时也真诚的希望国际上正义，善良人士能给予帮助，制止邪恶！

下午一点钟，大法弟子被分别送往株洲市白马垅劳教所及长沙新开铺劳教所．另据李尚英家属讲，她是２０００年１１月１９日下午５：４０分左右在住处楼下被公安带走的，１１月２１日上午１０：３０分左右才送往嘉禾县看守所（超过２４小时属违法），并到她家搜查未果。其间其爱人多次想来看她，但公安一会说在这，一会说在那，让其疲于奔命．２个月后，为表示严正抗议，她于２００１年元月十九日开始绝食直到游街完毕，但公安未予理会．更令人愤慨的是，其家人至今未收到劳教书．我们也同时真诚的希望李尚英在台湾及美国工作的亲属对此事予以关注。

郴州迫害大法弟子恶人录

陈兵志：郴州市公安局政保科长，男，４３岁左右，稍胖，身高１．７３米左右，秃顶，鼠眼，满脸横肉，为人阴险狡诈。他审讯大法弟子时曾拍着胸脯说＂我就是郴州镇压法轮功的头子．＂电话：０７３５－２２２０８１１（办公室），０７３
５－２２６１２０８（家）
廖爱清：郴州市苏仙区公安局政保股长，男，４５岁左右，身高１．６７米，单瘦，脸黑且长有淋巴节似的肉疙瘩，为人贪婪狡诈．电话：０７３５－２８９４１３９（办），０７３５－２８８１５９６（家），１３９０７３５７９６６（手机）。
李雄魁：男，工作单位同上，２５岁左右，身长１．６５米，尖嘴猴腮，为人贪婪心狠．电话：０７３５－２８８４０３７（家）。
彭爱红，女，工作单位同上，３６岁左右，身长１．６０米左右，面部表情毫无女性之贤，嘴馋好吃．电话：０７３５－２８８３７４２（家）。
马建湘，男，郴州市苏仙区政法委书记．电话：０７３５－２８８２１９９（家），０７３５－２８８２４８９（办公室传真）。
郴州市苏仙区６１０办公室：肖能林家电话：０７３５－２８８００９０，王奕庚家电话０７３５－２２３０７３７。
肖松柏：男，约４０岁，主管苏仙区公安局政保股工作的副局长，住宅电话：０７３５－２２３６０８８。
郴州市第一看守所（位于螺丝岭）电话：０７３５－２１５０９２１，
郴州市第三看守所（位于梯子岭）电话：０７３５－２６５２３４０
马头岭派出所电话：０７３５－２５７１０３５
良田派出所电话：０７３５－２７６２２２０
栖凤渡派出所电话：
南塔派出所电话：０７３５－２２２５１２１

(大陆大法弟子供稿)

<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2001/2/15/4598.html>

我们被警车拉到天安门分局后院，此时院内已有约二、三百名大法弟子，见我们到来，他们给我们报以热烈的掌声。我的心灵又一次得到了洗涤和净化，没有怕，感受更深的是法的威力。不一会儿，有弟子就拿出了自己身上带的横幅，并高喊：“窒息邪恶！”，“大法除恶！”，“还师父清白！”起初，警察过来抢，后来也不抢了。面对大法弟子的浩然正气，他们束手无策。开始是零零落落的喊声，后来，有人领喊，所有的弟子齐声跟着喊。正法的呼声震动着苍宇，正法的呼声涤荡着大法弟子的心灵，正法的呼声令邪恶颤抖。此时的大法弟子是多么的伟大，而江泽民及其势力范围的爪牙却变得如此渺小而苍白无力。

一会儿，我们有十人被警察带上了车，送到了龙潭派出所。下午，警察“提审”了我。他用缓和的语气说想帮我一类的谎言，让我说出姓名和地址。此时我就向他洪法，并真心的告诉他应该利用职务之便多做好事，不要做恶。第一次“提审”就这样过去了，最后叫我签字时，我想了想就签了“护法神”。没有告诉他任何东西。晚上我们十人就被关在一个不到六平米的小屋里，我们互相切磋，互相鼓励，悟到这一切师父都在看着我们呢，我们一定要做好，过好自己的关，不理会邪恶。晚上我们十人挤着坐在几个椅子上过了一夜，我时睡时醒，不时有师父的“洪吟”在脑中显现，我悟到从第二天开始就有较大的考验等着我，我做好了过大关的思想准备。第二天，警察叫我们照相，轮到我了，他们给我编了号，进屋后要给我照相，我把头扭向一边，不让照，这时警察过来猛击我的头部，问我照不照，我说就是不照，他抓住我的头发，我奋力抗争，绝不向邪恶让步，就这样，照了一个揪住头发的相。下午，另一个警察又来“提审”我，让我说出姓名和地址，我不说，并善意的告诉他不要做恶，会遭报应的。最后他想打我，却又无法下手，面对我的善意与正气，他没有办法只好把我带回。他将小屋的窗子打开，让我把外衣脱掉，坐在一个铁椅子上，并将我的手和脚都固定住。此时室内温度和室外差不多，大约冻了我四、五个小时，我是修炼的人，这点苦真是算不了什么。我很坦然的承受过来了。

晚上，他们将我们10位弟子送到了崇文区看守所，我们分开关押，我被关进第五监室。刚一进去，犯人们便围上来问是干什么的，我说是炼法轮功的，他们就叫我“洗澡”，脱光衣服往身上浇凉水。我当时抱定一念，我是为正法来的，生命为此付出而在所不惜，再冷我不怕。浇完凉水后，号长让我蹲在地上问我说不说姓名地址，我说：“死也不说。”他问：“你吃不吃饭？”我说：“不吃。”之后他就打了我几下。第二天（2000.1.1），号长跟我说：“行，你有业绩了，不说就不说吧。”就这样，他们再不问我。2号晚上，在管教的指使下，各监室又开始对不说姓名住址的大法弟子进行迫害。晚上6点，号长叫我说出姓名和住址，我不说，气急败坏下打了几下我的脸后让我脱掉毛衣和毛裤，穿着线衣线裤往我身上浇水，边浇边说：“你说不说。”待我全身湿透，他就叫我蹲在门口，将门打开，大约冻了半个多小时。之后再没问我。因为我绝食抗议，他们不让我值班，也不让我干活，我只是在绝食中提高心性了。

5号上午，我突然被提出来，换到了1号监室。到了晚上，他们就开始盘问我，达不到目的就打我，让我蹲在地上，晚上不准睡，我蹲不住，他们就用鞋子打我的脚，头稍微一低，他们就揪我的头发，一晚上下来，头发揪掉了不少。我悟到，如果自己没有那么大的业力，也就不会有那么大的魔难，于是我坦然的承受了。就这样，连着三天，他们不让我睡觉，不时的打我、骂我，我不动心。师父讲：“一个不动就制万动。”在绝食到第9天时，他们告诉我说，别人都吃饭了，你还是吃吧。还骗我说3监室的已经说了姓名及住址。因为3监室的一位同修我们是一起来天安门的，在第9天灌食时我发现他再没有去，这时我的心有些动了，我该怎么办？这时我想起了师父在“坚定”一文中说：“修乃自身之事，无人可代之”我为什么看别人呢？我开始向内找，在法上悟，师父在北美大湖区法会上的讲法中曾说：“而那些神他不会这样，他没有这样的思想，他认准的路一定会走下去。”是啊！我是修炼的人，就应该按神的标准要求自己。此时，许多大法弟子在正法中的英勇壮举激励着我，有的弟子被打得头破血流，还有的弟子为此而付出了生命。我经历这点痛苦又算得了什么。悟到后，身体感到有一种无比的轻松。突然间在我的大脑中映出了师父“洪吟”中的一句：“难得独自美。”我在心中反复默念，最后竟将整首“游日月潭”背诵出来了（以前没背过）：“一潭明湖水，烟霞映几辉，身在乱世中，难得独自美。”我在这一境界中融炼着，真的是感受到了无比的美好，已不再是单纯的痛苦和承受了。并且在法理上也在不断的悟到与升华，我要用生命来护法，最后悟到用生命来护法这一念中还存在着将生命看得太重了，也算执著，就是这一念也不应该有。就这样，我被强行灌食8次，拒绝灌食时就遭到痛打，管教指使犯人打大法弟子，这是他们迫害大法弟子的又一特征。犯人打大法弟子，心狠手黑，手段残忍。师父说：“当然，形势虽然还在好转，可是邪恶还没有最后除尽、还在表现，不能掉以轻心，还要继续深入地做好我们应该做的事情，在圆满这条路上真正地走好你的每一步。”通过学法，我认识到自己在过关中还有很多不足，在今后的正法与讲清真象中应再提高一步，助师世间行。

(大陆弟子供稿)

<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2001/2/19/4530.html>

我们这一批春节出来护法的大法弟子从被关押进去就开始绝食抗议警察对我们的非法拘捕。有一个50岁左右的老太太（她是步行20余日到达北京的）因为打坐炼功被双手铐上手铐8天；10个大法弟子只有一床被褥；牢头因为嫌屋里空气不好一直将窗户大开，有两个小姑娘因为外衣被预审扣押在预审室，只穿一件毛衣；因为绝食有的学员体力不支仍被牢头训喝着搞卫生做值日。

初八下午同号8名大法弟子（10名大法弟子中其中有2个已报姓名地址并已吃饭）被拉出去灌食。他们粗暴野蛮地将橡皮管猛插在学员鼻孔里，有一个学员在灌食后鼻子一直出血。另一个学员未被灌食而是强制打点滴3天。灌食后大家仍不吃饭，初十下午又被拉至医务室，量完血压后要给学员打点滴。大家猛然悟到了应该主动地去制止邪恶的发生，而不能只是被动地去承受，“如果邪恶已经到了无可救无可要的地步，那就可以采用不同层次的各种方式制止、铲除。”一个学员用手死死地抓住输液管拒绝输液，他们几个人也没扒开就又叫来男犯人强行将这位学员绑在床上打点滴。这位学员要用珍贵的生命去窒息邪恶，他们害怕了，在给这位学员一瓶液体输完后，就被预审及医务人员架出去提审去了。另有一个学员自己把针头拔了出来，被怒吼了一通后又挨了几巴掌；一个老太太一直坐在旁边未打点滴，因为他们找不到这位学员的血管……

监狱中的大法弟子们在痛苦中煎熬着，另有元月中旬及12月底和元旦护法的大法弟子们仍被关押着。大法弟子们用你的智慧去行使大法一粒子的神圣使命。

能生在大法洪传之时是人最大的福分。

(大陆弟子供稿)

1、99年7月因进京上访，有20多名学员分别受到拘捕，关押，罚款等处置：其中有4名罚款2000元，1名罚款3000元后取保候审，5名送进监狱，其余每人罚款200元。刁建民到学员家查抄大法书籍强迫学员写保证书。

2、2000年正月南和公安局刁建民、李铭飞私闯民宅，查抄大法书籍，发现大法书籍带走并罚款。

3、2000年7月南和公安局刁建民、李铭飞再次私闯民宅，搜走一批大法书籍。有两名学员被他们非法送进监狱，两名被非法拘留，多名被非法罚款。

4、2000年7月-10月为正法进京上访有六名学员被他们非法送进监狱，受尽折磨，后被非法判劳教。

5、刁建民等人对法轮功修炼者实施一天两次到派出所报到办学习班，强行转化，强行写“保证书”保证不上京上访、不串联、不炼功、不聚会等无法无天的“政策”以没收“户口本”，身份证，没收田地为要挟。并实行连锁盯梢的“保甲制”，层层监控。

帮凶：白向科（南和县河郭乡政府派出所）、方瑞强（南和县河郭乡政府派出所）、赵书军（南和县河郭乡政府混事的）、陈剑 （南和县河郭乡政府混事的）。

(大陆弟子供稿)

<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2001/2/16/4577.html>

中国的情况现在不是已经到达了极点了吗？--自焚事件可能是邪恶攻击大法的最极端的例证。但是仅仅在几天之内，许多不同的报告、分析和调查就大大动摇了这个宣称的可信性。过去，澄清对法轮功和李老师的造谣中伤需要比这长得多的时间，揭露藏匿于背后的捏造和诡计需要更长的时间，因为那时邪恶的根源比现在要深得多。澄清最近这场诽谤的速度显示出中华人民共和国在败坏法轮功名声方面已经真正是黔驴技穷，因为，他们的垂死挣扎，从表面上看虽然恐怖和极端，但是却被迅速揭露，因为它们现在已经是如此之薄弱，漏洞百出，一目了然。邪恶确实已经变得软弱无力和浮于表面。

如果以人的语言来想--当此事件的真象被揭露出来--这对中华人民共和国在国内和国际上的声誉是多么大的损害？对它们宣称的攻击法轮功有理将是多么沉重的打击？他们又是多么的丢人现眼？正如谚语所言，这是棺材上钉钉子--加速他们的毁灭。

就象当我们面临身体净化的时候，我们不应该担心痛苦会增加一样，我们应该把当前的恶劣局面看作是一种徵兆，表明对人类世界的清理正在进行之中。邪恶已经在另外空间被清理掉了，现在正在人类最表面的一层中被最后消灭，因而它好像变得更强壮和极端。正如身体的净化一样，更深的层次和空间已经被清理，剩下的只不过是没有根的表面业力，留下来让我们承受和提高心性。当然，我们不应就此松懈。正如身体的净化一样，我们必须根据我们对法的理解清楚明白地承受。李老师在『去掉最后的执著』中说：“走好每一步，不给自己已证到的一切抹黑。让你们修好的那部分放射着更加纯正的光焰。”

对在中国，或许全世界的修炼者们来说，事情已经变得更加极端，但是我们必须记住这只是存在于表面--让我们全身心地融入佛法，走出来根除存在于表面的最后的邪恶。总之，“…物极必反…”

对于一个因法治而繁荣的城市来讲，管理香港的那些精英们经常热衷于最令人难以置信的胡言乱语，以至使人怀疑这些人是否真正理解法律所保障的自由。来自大陆的移民是香港政府最感不安的因素，而法轮功则紧随其二。

考虑到法轮功所引起的公众的关注，我们承认，保安局局长叶刘淑仪所说的保安局将密切监视该团体，不过是讲了真话。任何地方的当局都会对如此引人注目的任何团体予以监视的。

但是我们希望这仅仅局限于法律上正当的监视，因为香港法轮功是合法的宗教组织，没有触犯任何法律。多数日子里，一些坚定的法轮功成员在原新华分社前临时安营，不过是为了提醒中央政府他们的关于大陆的请求。这一行为及其他合法活动是他们的言论自由权利的体现。

然而这并未令一个重要政客停止要求特区政府考虑制定颠覆法，据说议员纳利.冯(音译)声称尽管香港过去不需要这一法律，但法轮功改变了一切，法轮功在香港的存在“使我们非常难堪”。

请三思。如果香港有选择地决定谁应享有权利，谁不应享有权利，那就是傻瓜中的傻瓜。

报导中提到有关开法会事宜，简说本地学员与外地学员交流，是一种练功的方式，他表示香港法轮功每年都举办一次大型交流会，在开放的气氛下，有外地学员向中央政府表达意见，亦是好正常。至于马力问到为何仍有不少学员偏要选在中联办外练功，简说自己没有份在该处练功，亦承认香港法轮功组织的活动‘好松散’，但简强调，有学员坚持定时在中联办外，透过和平手法向中央政府申诉，他们亦很尊重有关学员的意愿。简说，香港是言论自由地方，有学员对中央领导人作出批评言论，他相信中央领导人对此能宽容对待，以开放态度直视之，无论谁是谁非，大家透过渠道和平、理性地沟通，才可解决问题。

报导最后说，简鸿章不认同香港法轮功有挑衅行为，并说坚信天安门广场自焚者不会是法轮功学员，就是有学员自焚，也不应因此被列为邪教，简最后语带相关说了一句‘有政党有人贪污腐化，也不能就此叫该个政党为邪党’。

<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2001/2/15/4594.html>

这项研讨会由绿党国会议员马梅尔(Noel Mamere)主持，东亚人权观察站主席李古乐(Pierre Rigoulot)、民主之家协会主席侯芷明教授(Marie Holzman)、民运联席会议法国分会会长蔡崇国、国际大赦协会代表、以及多位法轮功学员参加了这项法国国会听证会。

侯芷明教授首先提出抗议，表示她最近在法国解放报发表一篇文章，题目原为「法轮功，当今中国社会的一面镜子」，却遭该报擅自更改为「邪教对抗帝国」。她声明说，法轮功不是宗教，更不是邪教，解放报改编的题目不是她的原意，因此向各界特别澄清。

民运人士蔡崇国指出，有些人对中共政府非要镇压法轮功感到迷惑，主要因为大家总是站在自己的立场，用自己的逻辑推理来看法轮功，可是，这场镇压行动根本没有逻辑。

法国籍法轮功学员苏法舍(Guy Soufache)在会中介绍法轮功修炼方法，强调按照「真善忍」法理修炼心性的重要性，凡遇到问题，先找自己那里做得不好，因此修炼者与外界的关系必然是和谐的，给社会带来的效果应该是正面的。

另一名学员张建平在会中说明中共残酷迫害与镇压法轮功学员的事实，从一九九九年四月二十五日中南海请愿的原由、中共残酷迫害法轮功的经过，乃至近日在天安门广场前自焚事件的种种疑点，揭露江泽民对法轮功的阴谋。

东方自由观察站秘书长理贝(Jean-Paul Ribes)表示，他曾认真阅读「转法轮」一书，虽然其中有些玄奥难懂，但书中从头到尾没有攻击别人、没有仇恨、没有要人为非作歹。

理贝认为，因为法轮功强调和平，所以才遭到共产党镇压，他也非常敬佩法轮功学员的精神，因为他们面对中共武装镇压，不屈不挠，还继续锻炼修行，而且崇尚和平。

法轮功学员指出，不仅是被关进监狱及精神病院的法轮功学员人权遭践踏，有许多学员甚至因而失学、失业、被抄家、遭罚款、坐牢，流离失所，连他们的亲属及服务机构的主管都被惩罚。

针对天安门自焚事件，张建平指出，法轮功的法理要求修炼者不杀生，因为任何形式的杀生都是造业，包括自杀。

他引述美国华盛顿邮报的调查报导说，自焚致死的女士身分与大陆官方报导不符，没有人见过她修炼法轮功。

侯芷明指出，近日发生在天安门的自焚案使人不禁联想到多年前的中文畅销书「黄祸」，该书第二章「自焚」写着：公安部买通绝症病人，制造自焚事件，以便为镇压制造藉口。

【明慧网2001年2月11日】 据明报2月9日专讯- 北京及董特首都把法轮功组织定性为邪教，问题是：谁为正邪定分界？北京及香港左派的态度，在政府职能范围、政教分离、法治原则、宗教性质等观念上，远远落后于现代世界水平，落后的管治只会助长政府与民间诸多无谓的冲突。

「邪」教，是一种价值判断，在现代宗教研究中（宗教作为一种社会现象），并没有这观念。邪教一词，相当笼统，在中国社会中的定位标准不一致，指其教义怪诞？信徒行为危害社群？其活动影响执政党的威信？妖言惑众等等？

宗教类别无价值判断

首先，今日的宗教研究，把宗教的定义看得很广，不但包括传统上具有清晰神观念的东西方各大宗教，也包括相信超自然力量的组织，甚至有人主张凡持一个整合世界观的团体，都配以宗教之名。在此意义下，连共产党组织也可被列入宗教类别，因为它有独特的世界观来解释历史及事物，用这世界观作为自己行为合理化的基础，并把自己的世界观加诸别人身上，共产党本身是一个执政的宗教兼传教组织。

如果法轮功除锻炼身体外，还带有更超越的目标及向超自然力量的追求，则符合宗教组织的定义。不过，一个政府没有必要把民间组织（包括宗教）归类，政府的职能是按市民的授权而执法。

就宗教组织而论，学术界未闻「邪教」一词，基本上凡没有清晰概念的民间用词都不列入正式学术研究题目，如果真的要作研究，研究人员必须界定范围，确立定义。在观念模糊的情况下，邪教一词是一顶帽子，随当权者意欲往对立者头上戴，从而煽动群众情绪，挟群众的支持逼害对立者，这种行为完全罔顾法治原则。

在宗教研究中，有比较清晰定义的观念分别是：主流宗教、非主流宗教、原教或原教极端组织等。一个宗教团体究竟属于主流抑或非主流类别，亦完全是一个统计学观念，与教义无关。而非主流宗教组织的存在是普遍的，在高科技国家或半文盲国家一样存在，大致上又可分为避世的或与社会和平相处及接受社会的。在宗教研究中，宗教的分类完全是视乎这个组织与社会的关系，而非按其教义或伦理生活。这种分类（前者）是可测度的，不含价值判断。

反之，把宗教作「正」与「邪」的分类法必然引起标准的问题，以及谁受托去辨别，而一个执政党又是否有这样大的权威，作道德的执行人，去区别正邪。

这不是说对一个宗教负面的价值判断不存在，但其存在的范围完全是局限在特定的宗教内。换句话说，一个特定的宗教组织有自己对异见者的命名。比方，「异端」便是一例。异瑞的定义是在某宗教内，与领导阶层教义上及重大伦理问题上分歧的支派。异端邪说不该是一个宗教加诸其他宗教的谴责，说得彻底一点，社会上没有任何人、任何宗教、任何组织有权利判断一个宗教为「邪」，接受一个宗教与否完全是个人的自由抉择。宗教信念、伦理守则或行为也属于人内心的自由，与结社及选择生活方式的权利分不开。法律保障社会上第三者的利益，在法律面前人人平等，人人（不分宗教）违法便受制裁。但即使如此，拘捕违法的个体与取缔一个组织不该混为一谈。

不可开先例

据闻有法轮功成员纵火自焚个案（真确性未详），但这些个案不足以取缔一个组织。

中央政府针对法轮功前，未闻这类事件，政权的压迫是否需要负责？每天都有属于不同的族群人自杀，个人的行为是否就导致整个族群的人要受执法者监视？一个政权是否顺理成章、有权取缔一个宗教较轻微的虐己行为？这些行为相当普遍，比方：印度苦行僧修炼的方式，东南亚某些地方在宗教节日信徒在半出神状态中刺穿自己的身体，甚至某些大宗教的斋戒及补赎行为等。即使有个别组织或个人有宣传虐己之嫌（不指法轮功），那么，岂不是不少电影、电视、漫画、小说也要捱禁？

取缔法轮功，在政治、宗教、学术、法律等各领域上都没有基础，中央及香港左派的取向，是一种不尊重法治及扣帽子进行压迫的反时代反民主行为，其逻辑是执政者无事不管，为所欲为的落后行政。

http://chinese.yahoo.com/headlines/010209/hongkong/mingpao/fab1txt.html

随着中共对法轮功团体的残暴镇压日益加深和扩大，并且提升到了血腥化的程度，法轮功人的抗争地便日益加激，尖锐，并且不屈不挠，而法轮功队伍，更由此日益壮大，并且全球化了；同情、支持法轮功之声尤为高涨，不仅来自民间，更有来自自由民主强国政府的公开声明；特别是，当华人农历新年除夕，发生在北京天安门（又是「天安门」！）广场的五人引火自焚的事件，美国新上任的布希政府，便立即对中共镇压法轮功的行为予以严词谴责。

中共未经任何调查、确证，便立即统一口径，由其官方喉舌及各驻外机构宣称，这五人（后来又称七人）便是法轮功成员，并且是「受李洪志唆使在法轮功邪教组织『升天圆满』的蛊惑下自焚」的。但法轮功发言人坚决否认，更指控这是中共政府栽赃嫁祸的陷害。

事实上，中共在这方面早已臭名远扬了，建国以来从历次政治运动中所使用各种残酷手段而造成以千百万计的冤、假、错案，也便是这种罪恶的明证。

退一万步说，即算这五人确实是法轮功成员，这笔血腥罪恶账，也只能算在中共头上，而不可能指控为法轮功本身的「唆使」。因为，这种个别自焚事件的发生，正是由于中共一贯以来执行残暴镇压异己分子的罪恶政策的结果。世界上，以妖言惑众，诱导信徒集体自杀、自焚的真正邪教确是有的，但绝不是法轮功，也从未见诸于法轮功。但并不排除，正是由于中共日益残暴地对法轮功的无理镇压，因而激发了个别成员对中共的悲愤和绝望，于是，以个人甚至家人的牺牲，来向中共作出最惨烈的示威、抗议和警告！正如「六四」血腥镇压前夕，个别天安门抗议学生在绝望之余，也曾进行过自杀性的绝食斗争；以及最近在台湾不是也有两位「反核」人士，要以自焚表达其阻止核四复建的坚强意志吗？这怎能指控为抗争组织的「唆使」？如果中共还想藉此再进一步扩大、甚至扩展到港、澳地区也展开对法轮功残暴的镇压，那真是罪上加罪。

「邪教」标准之荒唐

真不知中共的江老总脑瓜出了甚么毛病，竟会听信一个科学院的何「谋士」的话，便与本来还是寂寂无闻的法轮功公然为敌，更进而宣布这个完全没有政治背景，也没有任何政治活动有点类似宗教形式的练功团体为「邪教」，这便为自己树立了一个连自己也没能想到会如此强大的「对立面」，从而使到江老总自夸三个月内即可彻底、乾净、全部地消灭法轮功，成了滑天下之大稽！当然，也可能使得江老总更加老羞成怒，成为造成此次自焚事件的导火线。

铸成历史大错的，也往往是由于对历史教训的太健忘，以及作为领导人的过于刚愎自用……

其实，把法轮功宣布为「邪教」，与中共当年企图标榜「红五类」用以压倒「黑七类」；又制造出几乎涵盖了全民的所谓「反革命」、「右派」、「反党」、「反社会主义」、「反动学术权威」，以及「走资本主义道路当权派」等等数不清的「分子」；甚至最后，还将本来被捧上了天作为权力斗争工具的「红卫兵」、「革命造反派」，倒过来，又扣上了「反革命打、砸、抢」分子，予以坐牢或发配农村一样荒唐，到了邓小平、江泽民朝代呢，「反革命」叫不响了，但又制造出甚么「精神污染」、「资产阶级自由化」和「颠覆国家」等等分子，目的全都只是为了清除异己，巩固他们的独裁专政而已。

这回，为了清除庞大得太可怕的法轮功，即算并非传统的宗教，也只能以「邪教」来定位了。那么，标准是甚么呢？据说，因为它是「反科学」的，「搞迷信」的，因而也必定是「害死了不少人」的云云可笑不可笑！

看来，他们连宗教的定义和涵义都还根本不懂。你能举出那个宗教才是不「反科学」的，不「搞迷信」的呢？难道所有「反科学」、「搞迷信」的人，都得定罪了吗？至于说法轮功「害死」了人，为甚么不直接向法院提出申诉，经由法律程序去惩办「害死」人的人，而必须劳驾党大人用专政镇压手段把一船人都整死呢？

更要进一步质问的是：共产党的教条和统治人民的法则，科学了吗？中共不是至今都还在搞愚民政策的人为迷信吗？明明白白的摆明，中国大陆人由此而被害致死的何止亿万人计？难道不是中共诬指法轮功「害死人」的千万倍？这才是千真万确的滔天罪行，为何不敢算一算？

……

我，作为一个与任何宗教并未沾边，却尊重任何宗教信仰的「无神论」者，我对法轮功人的致敬，为的是表示我对正义的支持。

然而，法轮功的正义性，更在于它的成员以非暴力的抗争对付极其残暴的血腥的镇压，他们的抗争是如此光明磊落，如此和平、理性与坦然，堪可与当年印度甘地所推行的「消极抵抗主义」相媲美。因而，我更得向他们致敬！

同时，这种抗争将会更加持续而激烈了。因为，那个最无能却又是被人称为「世界上最后一位重要的共产党独裁者」说了：「体重九十公斤的我，无论法轮功掀起多激烈的风波，也不受其影响」；这就是说，对法轮功的残暴镇压，他是至死不悟的。所以，我更要向法轮功人致敬！

但我相信：邪不胜正。

(　阿牛哥／山景城)

<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2001/2/16/4572.html>

【明慧网2001年2月11日】 一亿人真能错了吗？

这是遍及世界的法轮大法能量--打坐系统的追随者们提出的问题。这个运动存在不到九年。在面临着来自中国无神论政府的证据确凿的迫害情况下，这个功法已经发展到40多个国家。然而，他甚至不是宗教。

现在，法轮大法已经来到夏洛特。郡高级官员的麦克兰伯格委员会甚至宣布12月16日为“法轮大法日”。那一天，一组人聚集在独立地区图书馆进行一次法轮大法简短介绍和示范炼功。亚洲和西方血统的美国人--一位软件工程师，一位电脑程序设计员，一位七年级教师--穿着端庄，面带笑容介绍着他们的法轮大法功法，然后示范五套简单、缓慢的动作练习，法轮大法以此来平衡身体的能量，融入宇宙原理。与法轮大法的身体练习相结合的是思想和精神的内在修炼，集中在三个原则上：真、善、忍。

从所有这些东西中看不出来他能有什么威胁，但是，你知道那些中国XX党人者能做出什么样的事情。

在独立图书馆举行的麦克兰伯格法轮大法日活动中，这个社区小房间确实被一种宁静的气氛所占据，桌子上摆满了饼乾和可乐，为大家会后享用。

那么，什么是法轮大法，又称法轮功？这个问题嘛，可以这样说，前面提到的五套功法练习和三个原则基本就把他概括了。当然，真、善、忍的概念，听起来可能简单，然而涵盖了很多的内容。从功法练习方面说，如果你已经对太极、气功和其它东方平衡能量的方法比较熟悉的话，你就有了点概念。法轮大法，是气功能量平衡系统的一种更基本的形式，追随者们说，他是建立于古老智慧的基础之上，以前没有向公众公开。1992年李洪志师父将其传出。1999年6月，无神论的XX党政府开始镇压此功法。法轮大法资料和新闻报导明确显示出中国对法轮大法修炼者的迫害、酷刑和杀害形式。

然而，此运动没有屈服，他们的全球宣传和公关活动呈庞大规模，包括口头宣传、专业制作的小册子、杂志和网站。所有法轮大法的活动都免费并向公众公开。

那么，谁来付这笔经费呢，谁来组织呢？杰夫.陈说，经费是自愿提供，加上一系列义务联系人员的名单。他是来自采安格的一位软件工程师，到夏洛特帮助组织地方活动。换句话说，法轮大法没有什么可能取得政治权力，这点看来是对了。其重心是放在个人与宇宙特性的神圣力量之间的关系上，也许这就是所有那些无神论XX主义者们变得如此神经紧张的缘故吧

达拉斯的富利.瑞菲尔德总结说，“没有了执著，什么也动不了你。”他经常参加夏洛特的法轮大法活动。

地方上的联系人凯.奥克，每个月在瑞迪湾公园组织两此集体炼功，现在正在找一个室内地方。

(2001年2月10日译)

【明慧网2001年2月11日】 加爱德蒙顿日报报导，法轮功追随者指控中国政府的领事官员，称他们煽动对加拿大修炼者的仇恨。

加拿大法轮大法协会的代表律师，多伦多的罗克.格拉第星期三说，几个城市的领事官员试图破坏此运动。他在2月3日写给司法部长安.麦克里兰，外交部长约翰.门里及其他部长的信中，强烈要求对这些中国官员提出犯罪指控。

代表律师说，驻多伦多、蒙特利尔、卡尔加里、温哥华和温莎市的领事曾打威胁电话，破坏法轮功网站和向加拿大华人团体施压。他们在加拿大华人报纸上刊登广告“煽动对加拿大法轮功修炼者及其信仰的仇恨。”

门里星期三说，他已将诉状提交给了副司法部长劳伦斯.麦克奥雷以采取相应的行动。

代表律师格拉第说，多伦多领事馆负责人周新保(音译)，1月21日在多伦多唐人街召开的一次公开会议上猛烈斥责加拿大修炼者。他说：“我的委托人认为，外国政府的驻外机构竟然在加国土壤上，公开、非法和肆无忌惮地威胁宪法赋予他们的个人生活、自由和安全的权利，这是完全不可接受的。”

加拿大新闻社报导，周于上星期被召回中国。没有给任何原因。

报导中提到，法轮功于1999年7月在中国被禁。数千名修炼者被逮捕并被送入劳改营。

另爱德蒙顿法轮功修炼者谴责卡尔加里领事官员间接施压使他们在最近的中国春节欢庆节被排斥在外。

当地法轮功发言人陈惠莎(音译)说，总领事顾华明(音译)参加了开幕仪式。欢庆节主席海伦.张否认了此事。她说，一个称作玛哈雅马.曾的团体是他们事先安排的唯一参加活动的此类团体。玛哈雅马的一位干事则否认了她的说法。

本文译自：http://www.edmontonjournal.com/news1/stories/010208/5140768.html

英国广播公司摘录香港广播电视录音网2月8日的报导说，香港行政长官董建华表示将不允许法轮功运动利用香港的自由来破坏本地或大陆的安定。董先生告诉立法会议员们政府有责任密切监视该运动在香港的活动。

董建华的发言引起香港其它党派的强烈反响。报导说，民主党领袖李柱铭指出董在对待法轮功问题上，听从北京当局的命令，甚至将法轮功称为“X教”。他说董没有履行“一国两制”的原则。

报导引用李原话说：“我认为行政长官显示出在对待法轮功人士上正不折不扣地听从着北京当局的命令。他竟然称他们为“邪教”，这当然来自于北京当局的说法。但是我一直在观察法轮功人士在香港的所作所为。他们在不同的公共场合集体炼功，一直表现和平。我从未见他们自焚。所以，董先生得出结论说这些人士是“邪教”，这是毫无根据的。”

立法会前线党议员李卓人说董先生的讲话是把香港的体制并入大陆的体制，把香港驱入了危险的境地。

李卓人说：“我认为他现在真的在走向险境，或者说混淆这两种体制。我们说自己是一个国家，两种制度。至于法轮功，不管他们是谁，相信的是什么，他们完全遵守香港的法令行事，没有作任何违法的事情。”“我认为他正试图发出一个严厉的警告，所以我们很担心他将真地会对法轮功作些什么事。那将会影响香港人民的权利。”

文中提到，立法会无党派独立议员余若薇说董回避了一个最重要的问题--是不是因为法轮功公开批评大陆领导人所以才被挑出来监视并可能对之采取法律手段。余女士说这是社区最关心的问题。

据消息报导，董星期四曾说”法轮功会被密切监视，不允许利用香港的自由损坏当地稳定或激怒中国大陆。”

文章说，对于董这种附和北京的说法来自香港人权监督组织的劳玉凯（译音）表示遗憾，并且质问”密切监视”的涵义．“把他说成邪教是不负责任的。政府必须约束自己不得给予任何信仰或团体这样的称谓。”他说，“如果法轮功只是发表他的观点，不应监视他。这是否意味着政府将窃听他们的电话，拦截他们的电子邮件？”

文章说，法轮功在香港是合法的。香港１９９７年回归中国后在与英国共同定出的“一国两制”模式下享有高度自治。今年法轮功在香港采取积极姿态抗议北京迫害。

民主党领袖马丁．李说：”如果我们这样做，那么如果中央政府不喜欢天主教，基督教或佛教并称它们为邪教，香港也称它们邪教吗？“

拥有大量读者的中文报纸苹果日报的一篇社论称董的言论“危险而没有道理”。

http://www.insidechina.com/news.php3?id=286276

【明慧网2001年2月11日】据世界日报2001年2月9日报导--

【世界日报记者林宝庆华盛顿九日电】针对北京可能控告西方记者谋杀罪的报导，美国务院今天再度谴责北京的镇压行动，呼吁大陆当局释放所有因和平从事信仰活动而遭监禁者。

多家大陆国营媒体报导 CNN、美联社及法新社记者因预先对大年除夕五人在天安门广场自焚事件知情，正遭到调查并可能被控以谋杀罪。

美国国务院指出，美国知悉关于该指控的报导，而北京公安发言人今天已表示并未对西方记者进行调查。　

国务院说，美国也知道法轮功方面发表声明称，没有证据显示自焚者系法轮功成员，因为法轮功的教义是反对暴力及自杀的。　

中午，我们和当地弟子一起参加了该市的冬季大游行，全市共有 约150个团体参加游行，人们说当地80％以上的人都出来了，街道两边站满了看游行的人。由于时间仓促及携带不方便，相比之下我们的游行队伍比较简单，反而体现出一种独到之处。许多人一看到“法轮大法”四个金光闪闪的大字横幅和“真、善、忍”时，就热烈鼓掌，还有许多人向我们游行队伍翘起大拇指，一种激动、赞赏、由衷的喜悦之情言于溢表。游行结束后，当我们学员走在街上，常有坐在汽车内的市民向穿着黄体恤的学员招手；许多人主动索要大法资料；有的人拿资料的时候兴奋地说：我看到你们游行了，你们是一群了不起的人！

游行结束后及晚上，我们在市图书馆安排了大法介绍会，播放了介绍大法的录像带和“真实的故事”，还有从大陆来加探亲的弟子在会上介绍了自己的修炼体会和大陆弟子在国内受到的残酷迫害已经他们在迫害下表现出的大善大忍的精神，收到非常好的效果。一位妇女下午参加了介绍会，就说：“这就是我一直在寻找的，终于找到了！”晚上她还把她的两个孩子，一个女孩，一个男孩都带到会场，她说：“我不仅自己学，我要我的孩子也一起学”。会上，大家进行了亲切交谈，对他们提出的问题，我们都一一给予了解答。他们为大陆弟子的安危担心，表现出极大的同情心，并很希望自己能做点什么。我们对此表示了感谢。同时用张昆仑提前释放的例子告诉他们，国际社会的支持和呼吁是制止迫害、支援中国法轮功学员的重要力量。参加介绍会的人都认真地学了五套功法，一些人还参加了第二天上午的集体炼功。

两天的洪法活动结束了，我们虽然经过长途车程颠簸，但每个人都不觉得累，心里都在为Vernon有这么多的人知道了法轮大法而高兴。

(温哥华学员供稿)

<英文版: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2001/2/16/4565.html>

自1999年7月以来，以江泽民为首的极少数利欲熏心的民族败类，在极度私利的驱使下，对中国大陆上亿法轮大法学员进行灭绝人性的法西斯镇压。迄今为止，法轮功学员致死者逾百，判刑者上千，劳教者过万，妻离子散流离失所者更是不计其数。但即使在这种史无前例的不公正对待下，奉行李洪志先生所教导的“真善忍”的法轮功学员，仍然打不还手骂不还口，以大善大忍之心默默承受无名苦难。

可是江泽民等极少数人，以小人度君子，视慈悲为懦弱，不但不知收敛，反而变本加厉。从所谓“香山自杀事件”，到“法轮功致死1400例”，再到这次的“天安门自焚事件”，一个国家的领导人及其帮凶，对上亿善良民众极尽造谣诬蔑之能事，致使国家受辱民族蒙羞，已经遭到并将进一步遭到全世界所有心怀正义的人民的谴责！

法轮大法创始人李洪志先生，在他的著作中多次明确论述人们不能杀生和自杀。每一个真正的法轮功学员，都会以此严格要求自己，相反，如果不能以此约束和自律者，我们有理由认为他们不是法轮功学员。事实上，即使在中共新华社的报导上，或者中央电视台的画面上，我们已经发现其破绽百出的漏洞和欲盖弥彰的尴尬。

在此，我们强烈要求一切有良知和正义感的政府机构，国际组织以及海外个人，本着公正透明，客观准确的原则，组成第三方独立调查团，去中国大陆进行实地调查，揭示真象，还法轮大法与学员以清白。事实上，在美国新闻界以公正客观著称，久负盛名的“华盛顿邮报”，已派出记者在中国河南开封进行明察暗访，并得出自焚者“从未炼过法轮功”的真实结论。我们呼吁有更多的机构和个人，能够加入这个行列，早日澄清事实真象，惩罚幕后颠倒黑白的真正元凶。

同时，我们郑重声明：法轮大法学员将保留一切对造谣诬蔑法轮大法与学员的罪魁祸首，在适当的时间及地点，诉诸有关法律的权利。

(美国华盛顿特区法轮大法学员)

参加庆祝活动的除了学员外，还有本地居居及刚拿到资料的过路行人，马力围区联邦议员和两位市议员也参加了庆祝活动，并作了即席讲话。

区议员表示，他支持我们的活动，因为法轮大法的“真、善、忍”原则是社会和个人都需要的。他还说，中国对法轮功学员的迫害、对人权的践踏他都很清楚，在中国一个人只因为炼法轮功就被判刑几年甚至十几年，这是让人不能接受的。他说：他会继续支持法轮功学员争取人权。另两位市议员也提到中国对法轮功的镇压令人难以理解，其中一位市议员还提到中国的毛泽东主席早就讲过“百花齐放，百家争鸣”，所以应允许不同的观点存在。她表示，她非常欢迎和支持法轮功团体在本地的活动，她还说如果孩子们能生长在一个充满“真、善、忍”的环境中，那是幸运的。议员们都表示，澳洲是一块自由的国土，是由多民族组成，所以法轮功也是受欢迎的。议员们讲话後，几位学员们也作了简短的发言，在身着洁净白装学员的展示五套功法前，前来出席庆祝活动者，为大陆失去生命的一百多位大法弟子默哀一分钟。

此次活动证明了世界上越来越多的善良的人们开始对法轮功学员给予同情和支持。

(悉尼学员供稿)

休士顿学员在领馆门前打坐，雪花般的法轮漫天飞舞。

【明慧网2001年2月11日】 美国基本上是一个基督教的国家，“转世”这个概念在基督教中是没有明说。但是有相当一些美国人相信转世。这是因为美国对不同的声音有一定的容忍度和他们开放的思想。美国人对听来似乎“不科学”，但有事实根据的现象，先不是急急忙忙地排斥，而是考虑和分析，寻找排除的证据，然后再肯定或否定。而在中国则相反，一到上头就彻底否定，下面就是决定要不要给予深入揭批。当然，如果牵扯到民族问题是除外的。比方说，中国是公开承认活佛可以转世。

有关转世的书在Amazon 和 Barns & Noble 可以查到至少200 - 300 多本。其中最有名的是怀斯的《生生世世与背后的神》（1），在此书中，怀斯医生如实地记录了他的一个病人，凯瑟琳在怀斯医生的催眠疗法下对她生生世世的回忆。此书读来既有真实性又有悬念感，一出来就成了畅销书。此外，在这一类书中还有一本很独特的书，书名是《Reliving Past Lives》（2）。根据本书的内容，我将它意译为《转世的证据》。这本书主要是比较和分析数据，读来有些枯燥乏味。这也许是此书没有成为畅销书的原因之一吧。

鉴于中国对书的出版采取行政手段控制，国人根本看不到这类书籍，我特地将这本书简单介绍如下。　

本书著者，海伦.瓦默巴赫(Helen Wambach)，是一个心理学医生。她在十年里研究了1000个对前生前世有记忆的人。其中，年龄小的只有5岁，这些儿童回忆起他们曾转世为与他们的年龄完全不相称的各种各样的人，诸如警察，数学家，苦力，和士兵。瓦默巴赫采取了深度催眠法，唤起了试验参与者很多栩栩如生的回忆。这些记忆和试验参与者的今生今世的社会活动是没有关联的。甚至可以用“作梦也想不到”的这样的话来形容。

根据试验参与者的详细的转世中回忆的资料，瓦默巴哈对这些人进行了详细研究，比较了这些人前世的性别（经常和今世是不同的），经济境况，出生地，人种，穿戴，吃饭用具，食物，及和世界人口增长的比例。她将研究结果总结成以下几张表格。

试验参与者所回忆的前身没有一个是名人。根据心理学分析，如果是幻想，经常会有名人效应。没有人说他或她曾是莫扎特，亚里斯多德，苏格拉底，或是克里奥佩特拉。 他们的前世大都是处于社会下层，没有什么人有过很富裕的生活 (Fig. 1)，而且通常和今世的生活状况没有关联。

尽管，试验者今生今世大都是白人，但他们更早期的前生大都不是白人，而是亚洲人和非洲人，公元1500 年后才出现更多的白人(Fig. 2)。这也是符合世界人种比例和分布的。　

第三个数据，男女比例相符，1:1 (Fig. 3)。 众所周知，由于生理特点，女性较男性更容易出现幻想和幻觉，如果转世的回忆是幻觉或是幻觉类似的抽象感觉，女性应多于男性。这个数据没有反映出女姓较易幻想的现象，更符合正常性别分布。说明，对转世回忆和性别无关。　

此外，他们当时的穿戴和吃饭的工具和习惯也是和时间吻合的。例如，早在公元前，没有什么正式的穿着，裹着布或是兽皮(Fig. 4)。

公元前，大多用些破布裹脚或者是简易拖鞋　（Fig. 5)，赤脚也很常见。公元后，靴子和正式的鞋才被提及。

公元前，吃的大多是野兽肉，根茎类，野果等；公元后这些食物不再被提及。谷物和素菜类在公元前后有过一些摆动。家畜肉类则呈上升趋势，近年来有所下降(Fig. 6)。当试验者被问到食物的味道时，转世在公元前的人大多说，没味道或很难吃。当试验者正在吃东西时，被问到食物怎样时，被问者有时会苦着脸说，食物已经发臭了。有趣的是，转世在中国的对食物味道的抱怨似乎相对少些。

根据图7（Fig. 7)，所用的餐具也是符合历史状况的，铁器和瓷器的使用在近代才出现。瓦默巴赫受的是正统教育，以前是不相信转世的。所以，当她在问催眠者问题时，经常用一些容易误导的方式提问。比方说，你的装食物的东西是什么样的啊？是瓷器，陶器，还是铁器的？试验者似乎从不上当，常回答说是木头的。这也是符合公元前的实际情况。

图八（Fig. 8) 反映了转生在某一特定时间的人次和世界人口增长的比例。世界人口一直呈上升趋势。随机抽样的转世的人在提到某一转世的历史时期也应是随机的。那么，如果转世是真的，也应呈现这一趋势。即声称转世在近代的人应该成比例地增加。如图八所示，实验数据的确证实了这一点。

转世记忆和所声称的历史年代实况的高度吻合性是令人吃惊的。从逻辑上来看，如果说这些被催眠出来的记忆是今生今世的印象和胡思乱想的结合（这是反对者的最可能的解释），没有漏洞的巧合是不存在的。人人都知道哪怕是一部精心制作的描述历史的电影也经常是四处破绽。著名的电影《泰坦尼克号》也有这类败笔。不管你喜不喜欢这部电影，你都会同意这是一部精工细作的片子。卡麦隆是一个以认真出名的导演，为了真实他花了高达2 亿美元本钱拍此片。 在船上，杰克 (Leonardo DiCaprio) 和萝丝 (Kate Winslet)有一段对话，牵涉到威斯康星州一个叫维所塔(Wissota) 的湖。这是一个人工湖，1915 年动工，1917 年完工。这个湖在冰海沉船时（1912）根本就不存在。由此看来，如果当事人转世的记忆是基于今生今世的东拼西凑的幻想， 在催眠的状态下不加思考地说出来肯定会有张冠李戴，漏洞百出的现象。但是，在瓦默巴赫的一千例的考察中，没有一个与当时的历史有出入。这些准确的叙述的唯一的解释，他们的确是身临其境。

【参考文献】

1. Brian L. Weiss. Many Lives, Many Masters.
2. Helen Wambach. Reliving Past Lives - The Evidence Under Hypnosis.

声明人：【明慧网 孔萍 万亚勤 冯燕 孙淑霞 窦建军 张学云 刘亚杰 周玉珍 沈燕 韩荣德 郭玲 李亚萍 胡晓娟 季云成 马桂英 李兆坚 王丹烨 扬晓兰 孙文霞 李璐 陈杰 乔桂英 林秀英 李芳 李慧娟 王义 杨艳军 李建忠 张学峰 姚钢 曲兆龙 刘涛 范虎德 高淑玲 于静 于志贤 大法弟子任秀英 冯艳秋 大法弟子 韩喜祥 革宁波 大法弟子 潘刚 毕在勇 毕金风 马淑霞 姜立明 王奎 李桂英 牟永霞 大陆大 法弟子 赵桂清 郑伟锋 仉洁琼 焦树平 许彦英 朱井华 刘德存 刘文喜 张亚娟 张俊超 邓丽娟 陈文宾 于桂荣 付春生 大法弟子 赵邓山 吴芬芬 崔莹 汤颖伟 大法弟子 胡宝珍 李淑芬 大法弟子 周永格

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