【明慧网2001年11月29日】我们讲清真相是为了挽救众生，而不是把自己想说的事说出去了事。因此，是否真正慈悲对方，是否能够为对方的未来着想，直接关系到我们讲真相、证实大法的效果。在讲清真相的表达方法上，我正在进行一些探索和尝试。举两个例子。
1.自焚事件：讲疑点比较容易，但常人往往讲：我还是不相信，我给你钱，让你自焚，你干不干？我一般这样反问：我现在给你一万块钱你干不干？你肯定不干，但如果你不是现在的情况，比如你身患绝症，为治病已经倾家荡产，还是没有治好，自己痛苦不堪，早就不想活了，但又觉得自己不在了，家里无人照顾，这种情况下我给你20万你又干不干呢？你觉得在中国找这样的人很困难吗？这个事件里那个大学生和小孩子很令人同情，可想想既然有这么多的疑点，那么，那个所谓的大学生陈果会是真正的陈果吗？至于那个小孩子，请想想，6.4时政府敢向学生开枪，现在为了达到置法轮功于死地的目的，XX党有什么干不出来呢？
2.对大法的正念。我曾和一个人讲真相，她开始用官方的话和我辩，最后被我说的哑口无言，她愣了一会儿讲，反正我不相信**党，也不相信法轮功，我只要自己吃饱饭就行。这种事我不止一次地碰到，相信同修也有同感。那么应该怎么往下讲呢？当然可以讲当法正过来时脑子里有法轮大法不好念头的人会被淘汰掉。但我在实践中发现这对于常人来讲还是讲高了。一般人觉得法轮功就是一种普通的气功，怎么对他有不好的看法就会被淘汰呢？如果要详细地讲就很费力，还不一定达到效果。我现在这么讲：你看到过小偷偷东西没有？你当时喊了吗？你肯定没有。再想想你被小偷偷过没有？你是不是可以肯定当时旁边有人看见而那个人又没有喊呢？你是不是对那个人也很埋怨呢？同样，你看到法轮功被无端地迫害你如果连一个是非的观念都没有那么如果这种无端的迫害有一天落到你的头上而又没有人帮你说话你又作何感想呢？其实也不要你具体做什么，你只要心里有法轮功好这个念头就行了，不可能说你上街警察一个个问，法轮功好不好？你说法轮功好。警察讲江泽民说他不好你敢说他好，反革命，马上枪毙，不会出现这种情况吧？也就是说你有法轮功好这个念头对你没有任何的危险，这你总能做到吧？我发现这样讲常人一般能够接受。如果是比较熟的人，还可这样讲：咱们也不是今天才认识，你看我这个人如何，你觉得我这个人是不是值得信任？如果你认为我可以信任就信我一次。
我的体悟是：同一件事，同一个道理，讲述的方法如果能让对方听懂意思，打消对宇宙真理的敌视、停止助纣为虐，那么这个说法就充分体现着讲者的智慧、理智和慈悲，是高明的。
