【明慧网2001年10月24日】参加了澳洲法会后,对同修们可歌可泣的修炼历程,感动不已,但尽管如此,总觉得自己在某一个状态停留了太久,似乎还有没悟到的法理,障碍着自己。
在法会的前一晚,与同修们谈谈心得体会,自我介绍时,我是第一个这么说着:得法有一段时间,但是,修的不精进(看是谦虚,实则不然,有为维护自身利益,为私的成份在里头。怕丢面子)。透过此事,让我意识到,似乎有为自己顾虑心找其掩护,但还悟的不确切。
在回程时,等飞机那段时间,有幸与我年龄相仿的同修交流了一会,在她洪法方面,她能够在火车上征签、在校向老师、同学们洪法。那时对我来讲震撼很大,自问:(我为什么对洪法这么不热络、为什么这么怕征签,为什么顾忌这、顾忌那的、为什么这么在乎别人的想法、看法呢?我有必要对这一切正面地对待,不能再漠视、不能再将其滑开。我悟到了,这一切来源于怕丢面子(情的一种,也有私心在),而且,纵横交错的构成这么一个庞大的执著心,使我过去很难意识到。这执著并不完全体现于一看就坏的一面,也有其表面看似好的一面。
小时候,家人常告戒我,在别人面前或去别人家要规矩一点(怕丢面子)。这让我从小养成乖巧、温和,相应的也非常的怕生、腼腆。与异性相处时,常听到她们说:这人怎么这么没水准、这么没有个性、这么的……于是,自怕丢面子这体系中,相应生出一些不错的心,不主动理采异性(有个性),风度翩翩(有涵养),等等。
这所有的一切心,真是看起来『不错、挺好的』,让我与人相处时,非常考虑别人,非常在乎别人。但是,这所有的一切基点都落在怕丢面子,一种为私为我,为保护自己,怕受伤害。
师父在《转法轮》第九十五页(正体版)说到:“有的人为了保住自己的名,甚至于他看病的时候想什么呢?这个病叫我得了吧,让他的病好。那不是出于慈悲心,他那个名利心根本就没有去,根本就生不出慈悲心来。他怕自己丢名,恨不得让自己得这个病,他都怕丢这个名,求名的心多强啊!”
从小我们被教导的所谓做人处事,其背后埋藏了多少为私为我的成份在。
师父在经文“佛性无漏”中说:“我还要告诉你们,其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的,你们今后做事就是要先想到别人,修成无私无我,先他后我的正觉,所以你们今后做什么说什么也得为别人,以至为后人着想啊!为大法的永世不变着想啊!”
这让我更深刻理解,在过去个人修炼或是高层生命。这个私心是如此难以查觉,一切在那一层次中都觉得很在理啊!没什么不对的啊,但是,以大法来衡量,就不是那么一回事了。粗浅认识,仅供参考。不足之处望同修慈悲指正。