【明慧网2001年10月11日】一个真正实修的大法修炼者，应该是一切为了别人好，完全摆正修炼者与法与师父之间的关系，才能在修炼的道路上不走偏，才能走正修炼的路，我认为：没有师父就没有大法，没有大法就没有我们修炼者，所以当出现迫害大法，陷害师父的现象，作为一个真修者护法，替师父说句公道话，甚至真正地以生命来护法是每一个实修者的义务，如果这个关系摆不正就不配做一名真修弟子。反过来再讲如果能把一切关系摆正，真的是象师父讲的“无所求而自得”你真的是得到了大丰收。我是两年前阴历的8月13日真正走出来的，而两年后的8月13日又回到了家。在这两年的正法和实修中我的体会太深刻了。我们太幸运了，我们出生在这个大法洪传时期，而又在中国这个复杂的环境中，作为一个修炼者，只要每时每刻不忘自己的身份，摆正各方面的关系，你会发现，遇见任何事情，只要提高心性，功就忽忽的往上长，简直就是师父把我们拿上去了，自己付出的那一点无法与得到的成比例。师父讲“我什么也不求。我就是来度你的，我就要你那颗向善的心，能够提高上去。”(《在悉尼讲法》)。通过实修我这方面的感想特别深刻。
例如上访护法阶段，我完全是抱着一颗善心，相信国家领导，想去告诉他们不要破坏大法，因为历史上的许多皇帝都找长生不老的办法而找不到，在这个历史时期我们师父把这么珍贵的大法捧给了众生，希望每一个善良的人都得法都得度，完全没有想自己要从中得到什么，可是到最后我才发现每次去北京上访都是层次的突破。可是我在劳教所里听到一些错误地接受了洗脑的人谈这方面的问题时说师父欺骗他们，“说去北京就圆满了，说去北京就提高层次，到头来什么也没有得到。”先不说师父的任何讲法（书）中都没有这样的话，单说为什么有人没有得到呢？我想你抱着那样一颗肮脏的心能得到什么？谁会给你呢？看起来同样是到北京抱着的心不同最后所得到的后果不同。这方面的问题真得引起我们修炼者的注意，也就是“心一定要正”。修炼是严肃的，超常的，要无私无我才能修成真正的正觉。
再举一个例子：我们大法修炼者无论在任何环境下都要主持正义。我在劳教所里，被关进一个转化者组成的班里。在那个环境中，唯独我要坚修大法，所有的人都对我很冷淡，只有一个对我有一点同情心，而恰恰就这一个给我出了个难题。在一次出操时，她看中了其他队放在那里的废纸袋，让我给她带回去，当时我没有在意，就给她拿着，后来她又和我说不要让别人看到，我才意识到她是在做坏事，作为一个修炼者怎么能帮别人做坏事呢？可是当时的环境如果按人的观念想，我再把她得罪了，那我真是要受到孤立，我想我是个修炼者再苦再难我也不能再造业，当我悟到了，把纸袋放回原处后，一个队长来给我解决了这个问题，他禁止了拿纸袋这种现象。从中我悟到了，师父说：“人从来都没有说了算过”，“目前人类的每一天都是为大法的需要而安排出来的”。
所以我想作为一个修炼者只要每时每刻记住自己的身份，摆正其中的关系，没有过不去的关。
在正法时期，作为一个大法中的一粒子，正邪一定要分清，也就是象师父讲的“主意识一定要强”，走好正法时期的每一步，真正尽到一个大法粒子的义务。
