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【明慧网2001年1月13日】 问：学术自由和信仰自由的本质是什么？为什么它对于追求真理是必需的？
答：我想用爱因斯坦的话回答你的问题。他说：“我所理解的学术自由是，一个人有探求真理以及发表和讲授他认为正确的东西的权利。这种权利也包含着一种义务；一个人不应当隐瞒他已认识到是正确的东西的任何部分。显然，对学术自由的任何限制都会抑制知识的传播，从而也会妨碍合理的判断和合理的行动。”我想他的话里已经包含了信仰自由的问题。
问：你认为现在威胁着学术自由和信仰自由的是什么？
答：最严重的一种形式是：借口社会安定、发展经济、甚至臆想出来的什么国际反华势力，来侵犯和阻挠教学和互相交换意见的自由、出版和使用其它传播工具的自由，以及人们正常信仰（包括宗教和其他主义等）的自由。这是靠着制造使人们觉得自己的财产、地位和国家安全受到威胁的假象为条件来实现的。结果，越来越多的人避免自由发表意见，甚至在他们私人社交生活中都是如此。这种局势严重危及民主政治的生存。 问：你认为在捍卫《宪法》中所规定的传统自由方面，作为公民应有什么特殊责任？
答：《宪法》的力量全在于每个公民捍卫它的决心。只有当每个公民都认识到他有义务为捍卫宪法做出自己的贡献时，宪法上的权利才有保障。因此，捍卫宪法，人人有责，谁也不应当逃避这种义务，哪怕他自己和家庭都可能遭到危险和威胁。 问：你认为一个知识分子在这方面的特殊任务是什么？
答：原则上，每个公民对于捍卫本国宪法所规定的自由都有同样的责任。就普遍的知识分子来说，他们负有更大的责任，因为他们受过特殊训练，对舆论的形成能够发挥特别强大的影响。也正因为这样，那些企图把我们引向独裁政治的人才特别热衷于恫吓知识分子，以封住他们的嘴。 所以，在当前环境下，知识分子认识到自己对社会所负的特殊责任，显得尤为重要。这首先表现在拒绝同侵犯宪法所规定的个人权利的任何政策合作，特别是对公民的正当信仰、个人生活和政治关系的审讯及侵害。谁要同这种审讯和侵害合作，他就成了违犯《宪法》、破坏《宪法》的罪犯的帮凶。 问：你认为怎样才能更好地帮助因信仰而受到迫害的人们呢？
答：首先应该从道义上支持他们，站出来为他们呼吁，因为他们所争取的权利中也有我们自己那一份，支持他们实际上就是捍卫我们自己的合法利益。其次，从行动上支持他们，如为他们提供发表意见的机会和条件，倾听他们的意见并向政府职能部门反映，为他们提供法律援助，帮助他们找工作，照顾他们的家人等等。同时，坚决拒绝与违犯和破坏《宪法》的政策与措施合作。
如果我们都能够鼓起勇气和信念，共同抵制一切违法行为和政策，以捍卫我们来之不易的权利和自由，那么和平美好的社会一定不远了。
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