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【明慧网2000年8月12日】秦朝二世皇帝时，丞相赵高想造反，怕别的臣子不附合，就先试验一下。他把一匹鹿送给二世，说：“这是马”。二世笑着说：“丞相错了吧，把鹿说成马了。”就问旁边的人，有的不说话，有的说是马，有的说是鹿。赵高就在暗中把说成鹿的人杀了。比喻颠倒是非。
两千多年过去了，中国政府中个别人为了大树特树自己的权威，想试验一下各级干部是否忠于自己、是否能团结在自己周围、是否在政治上、组织上、思想上与自己保持一致，不顾冒违反宪法的风险，在未立法的前提下，就先在国外宣布正法修炼的法轮功为“邪教”。指“正”为“邪”。 接着，人民日报发表评论员文章，“人大”通过有关“邪教”立法，全国各级组织和干部纷纷召开座谈表态会，发表讲话。有的人为了紧跟，在根本就不知道法轮功是怎么一回事的情况下，就大批特批法轮功，启动全国各级宣传舆论工具：报纸、电台、电视台。不顾事实真相铺天盖地的揭批法轮功；有的人由于不了解真相没有表态，不发表意见；有的人了解法轮功的真相，发表了不同意见，说法轮功不是“邪教”，就遭到批评、处分、甚至被撤职。 秦朝赵高的“指鹿为马”与今天镇压法轮功的个别人导演的“指正为邪”何其相似乃尔！ 指鹿为马的那些人是怎么了结的，现在很多人已经记不得或者根本不知道了。然而明眼者已经看到，“正邪不分谤天法，十恶之徒等秋风。”必将是“指正为邪”者的最后结局。
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