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【明慧网2000年5月19日】我在纽约法会上曾谈过有关黄药水的事情，一些人对此感兴趣，我想再谈一谈个人的认识。
其实，这个黄药水只是抛砖引玉，引思路，而且只是在医学方面。但未来，那将是一整套科学路线。师父说，“可能将来的物理、化学、其它方面的学科会站在另外一个角度去发展”，这哪里是一个黄药水能全面说明的。 中国古代的周易，八卦，算卦之类的这些事情，是根据不同空间，时间的差异，总结出一套技术来推算一些事物，也就是说：只有掌握了不同空间（还不只是一个空间）的时间和我们这个空间的时间的差异的多少，才能够推算出结果来，否则不可能。现代科学能达到这一点吗？它能掌握不同空间和时间吗？不能，它虽然只是一种技术（也可说成是术类的东西，也可说是高科技），因为它是直接针对人体，生命，宇宙去研究的，是突破空间的，还不是高科技吗？ 其实，这是什么呀？这不就是数学吗，是古代的数学，它是和其它空间的数学联系在一起的，非常发达。反过来看一看现代的数学，科学却是那么幼稚可笑，还说古人愚蠢，也不奇怪，这都是和整体人类社会的道德的好坏是一致的。 师父说，“可能将来人类社会中还存在着这种算卦的小道、看风水呀，甚至于给人采用什么办法治病这都可能存在，”所以我这样谈，方向性没有错。但是现在可不要去学，一个是现在不准了，那都是变异的东西，不能学，我们在修炼，提高心性，否则，什么也谈不上。再一个，那都是以后的事，一切都正过来之后的事了，但是，这些能引发我们的思路，拓宽思想。 其它方面，如物理，化学等等，还有文艺，语言等许多方面，与古，今，未来之间的差异也都一样，这里不多谈了。 师父说：“如果人类能重新认识一下自己和宇宙，改变一下僵化了的观念，人类就会有一个飞跃。” 人类的僵化观念就是实证科学的理论，死抓着这个理论不放，这变异的一切就不可能改变，就像一个修炼人祛病一样，思想不转变，不放弃，就不能祛病，只有放弃僵化的观念，才符合宇宙的理，这一切才可能改变。当然这需要一个过程，但是我认为现在也应该着手了，因为正法是整体推进的，不是单一的在某个方面冲锋。 首先是修炼者的观念转变过来，然后通过一些实验或其它方法，得出的结果和一些现象，因为是源于大法，所以就会用超常的理来解释这些超常的现象，逐渐的各个方面这样的开拓者多了，面积大了，这变异的理论就会被取而代之，大面积人的观念就会扭转，因为僵化的观念改变了，人类就会有一个飞跃，同时就会带来天象的变化，改变这变异的文明。 理性升华，无坚不摧（学法心得） 前段时间听说“分身”泛滥，五花八门的许多人有了分身，在这里不去评论这件事情，但是通过这件事情却看出一些人对大法的理性认识上的不足，为什么要相信这些哪？是不是有什么执著在背后隐含着？一个能在理性上认识法的人是不会受这些东西影响的。师父说：“一个生命如果能真正在相关的重大问题上，不带任何观念地权衡问题，那么这个人就是真的能自己主宰自己，这种清醒是智慧而不同于一般人的所谓聪明”。又在回答问题时说：“你没有常人心的时候，你就知道别人心里想啥”。那就是说我们还是有执著，才会出现这个问题，如果真的没有执著的时候，那对方思想里的目的就会暴露无遗。 师父说：“如果第三者看见了他们两个人之间有矛盾，我说那个第三者都不是偶然让你看见的，”我们可能是该想想自己了，心性提高上来，回头一看，一目了然。看见时，没有提高上来，想想自己，把执著去掉时才是真正提高上来了。可经常是：不想自己。 我经常想：一个修炼的人，修得再好，文章再漂亮，故事再感人，也是修炼过程中的人。“哗众取宠”或“众目仰视”二者心态都不对，假如自己有一天走向反面，那怎么办？我们也跟他去吗？ 因为有些魔就是这样来破坏的，非常精进，可有一天走向反面了，看似精进，都是表像，也属感性，而理性的升华才是境界的体现。 其实，有些人不是没有理性，可是为了执著或欲望，也就随波逐流，无论常人或修炼的人，在那个时候，都是自己不能主宰自己，不知道自己在干什么，毒瘾越来越大，也就可想而知了。 我们认准法理，勇猛精进，不怕苦，不怕痛，自然能明辨是非，无坚不摧，最终圆满。 美国大法弟子
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